手机浏览器扫描二维码访问
第276章（第1页）
“岩石上的岩画，记录的亦不是人间的祭祀或巫祷行为，而是——来自于另一个世界的，巫祷。”
第362章山海16┃大洪水。
众人心神俱震。
“你的意思是——这片岩石壁来自异世界，上面记录的也是另一个世界里曾经发生过的历史事件，异世界的大巫在用它们那个世界的巫祷方式进行祭祀？！”华霁秋很是震惊于这个推论。
“所以这就解释了岩壁上刻画的为什么都是鬼文！”卫东也震惊地补充了一句。
“这暂时只是一个猜测，”牧怿然道，“我想我们推论一个问题，不妨从正反两方面来考虑，一个方面是，这些岩刻来自人间，是大洪水过后的祭祷仪式；另一个方面是，这些岩刻来自另一个世界，是另一世界的人进行的祭祷仪式，并且，它们似乎成功了，触发了连通两个世界的媒介，而这个媒介，就是以画的形式展现出来的、介于人间和另一世界之间的‘第三空间’，也就是我们此前进入过的那一幅幅的画中世界。”
“怿然的推测很有道理，”柯寻接着说道，“而很可能人间也有能人或大巫发觉了这一点，他们不希望另一个世界的人闯入人间，于是用那个巨大的‘光’字符封印住了这个媒介，另一个世界的人如果想要来到人间，就只能想法子把这个光字封印破坏掉。”
“我们进入过的所有的画，坐标都位于光字封印上，”牧怿然又接着他的话道，“这些画所在美术馆的坐标，我认为很可能就是受另一世界的力量影响，它们在封印的制约下没有办法直接破坏封印冲入人间，但它们仍然可以将一部分力量入侵到人间来，影响着美术馆的坐标所在，并不断地吸引、筛选入画的人。”
“我们每拿到一个签名，就破坏一点封印，”柯寻再接着道，“直到把这个封印破坏得差不多了，并且顺着每幅画提供给我们的线索，找到这个异世界的祭台，就距彻底破坏封印不远了。”
“而我们的骨相来自于九鼎上的《山海经图》，”牧怿然再道，“现在想来，我们的骨相所能拆出来的鬼文，应该同这座祭台上的鬼文并非是一个整体关系，我更倾向于，这二者是各自独立的一套具有巫蛊之力的鬼文，岩壁上的鬼文是异世界用来连通人间界的巫咒，而我们骨相上的鬼文，它来自九鼎，是用来镇压封印异世界开启的鬼文。”
“也就是说，这两套鬼文是针锋相对的，”柯寻说，“就是矛和盾、敌军和我军的关系，因为异世界是用鬼文的力量来冲击人间界，所以人间界就同样以鬼文来封挡这股力量。”
“于是人主大禹以人间九州最贵重的金属铸造九鼎，”牧怿然说，“上面铸刻了以鬼文组成的巫舞图案。鬼文是异世界的巫咒之力，巫舞是人间界的巫咒之力，二者被充满创意地结合为一体，以异世界巫咒之力和人间巫咒之力合二为一，对来自异世界的入侵力量进行封镇和打击。”
“原本这么做很有效果，结果没想到，九鼎后来失踪了，”柯寻说，“但因为某种原因，让九鼎上的咒符可以映射到人的骨相上，于是从此后这些入画的人就成为了九鼎的代替品，可以起到和九鼎一样的作用，但由于人的骨相毕竟不是正品九鼎，所以每隔近百年的时间，这件事就会重启一回。”
“对于这件事的反向推测，大致就是这样，”牧怿然道，“诸位有什么疑问，说出来我们一起讨论。”
众人：“……”
卫东：“你俩是不是预先排练过啊？”
柯寻：“不懂什么叫心心相印的单身狗的问题pass，下一个。”
邵陵：“所以你认为，《山海经图》里所描绘的世界根本不存在，就像我之前说过的，后世的《山海经》里那些关于神鬼异兽的描述，都是由于人们把图画用文字描述出来产生的误差，一些奇异的舞蹈动作或是奇异的服饰，由于视觉效果或是时间太久产生的模糊和错乱，导致后世的人们把原本正常的人类或动物当做了神鬼异兽，而实则《山海经图》真正的内容，就是一本巫书？”
华霁秋：“可《山海经》里描述的国家、山水、地理环境，分明是一个庞大的世界结构。”
朱浩文：“说实话，如果不是因为我们遇到了入画的这件事，我是不相信神话的，至于说《山海经》里描述的国家、地理、风物，我更认为那是后世填补进的内容，而不是最原初的《山海图》里的内容。
“如果随便抽出《山海经》中的一段描述来看，比如什么‘赤缘木而生，食之已心痛’、‘又西八十里，曰符禺之山，其阳多铜，其阴多铁’、‘黄身而赤尾，其音如婴儿’。
“《山海图》的原初版本铸刻在九鼎上，九鼎铸造于上古大禹时期，那么，卫东，如果让你在鼎上绘画，要怎样体现出‘八十里’这个概念？怎样体现出‘其阳多铜，其阴多铁’？又怎样体现出‘食之已心痛’、‘黄身而赤尾，其音如婴儿’？
“以及，大禹时的八十里，度量衡的标准是什么？”
卫东：“……呃……如果不让我用文字注释的话，我画不出‘八十里’这个概念和铜铁的区别，除非准许我用化学符号标注。
“心痛什么的，让我用四格连环画的形式我可能还能画出来，但九鼎上估计不允许这么操作。
“至于黄身赤尾和婴儿的声音，在九鼎上铸刻出来就更不大可能了，除非九鼎上的图还上着颜色，并能发出声音……
“而且邵总也说了，这个时代的岩刻画风格都很简朴，就像简笔画，那些《山海经》里复杂的神鬼妖兽，我很怀疑那个时代的人能不能画得出来。”
牧怿然：“但我们也不能否定后世流传的《山海经》就不是真正的《山海经》，史学研究也证明，现今流传下来的《山海经》是后世人经过误传、加工、添减、艺术化甚至脑补后的新版本，而我们所接触的，是未经任何添加修饰和扭曲误传的，原初版本。
“至于上古时的神话时代是否真实存在，就连司马迁在《史记》中也曾说‘《山海经》所有怪物，余不敢言之也’，我们这些人就更无法妄自断定了。
“但，去掉后世填补进去的那一切华丽繁复的文字，和图画的伪装修饰之后，剩下的那些最简练、最质朴的图画，也许才是这部旷世绝作的精髓和原貌。”
华霁秋终于点了头：“小牧说得有道理。”
秦赐：“如果这四幅岩壁画所描述的是异世界发生的事，那么‘众生’就是异世界的众生了。”
卫东：“怪不得这些生物都这么古怪和难以想象，也许这种形象才是异世界生物的大众态。”
万人迷Omega觉醒了 你们杀不死一个神 西游之我的徒弟都是大圣人 老祖宗她失忆了 陛下有恙 御武成圣 室友每天都在暗恋我 仙君，干了这碗酒 豪门盛宠：宫少轻轻爱 一朝坠海 寒婿 逆乱青春伤不起 超凡至尊 竹马压你嘎嘎叫 与你共沉沦（骨科1v1h） 我被系统逼成直男 无尽世界穿梭者 关于我捡到魔王这件事 陛下重生追妻记 向导他真的只想躺[重生]
阴阳师秘录
在我们村的村头，有一口老井，有一天，有人从老井里面拖出了一口棺材凤尸杀人黄牛看井纸鹤寻穴真龙遗骸纯灵异小说，越写只会越精彩，质量保证，另有百万字完本小说斗战魔帝，书荒的朋友可以看看，读者群109327759...
狂妃在上：邪王一宠到底
她，隐门特工，精格斗，擅暗杀，却意外穿越到将军府四小姐身上。狠毒大娘，心机二娘，活活把她抽死，扔入乱葬岗。恶毒皇子蛇蝎女，斯文败类，一个个都要弄死她？她冷眼轻笑知道什么叫死都是奢侈吗？穿越而来，如果您喜欢狂妃在上邪王一宠到底，别忘记分享给朋友...
我是关陇老秦人
西周末年，统治天下近三百年的周王室江河日下戎狄大举南下，诸侯分崩离析，百姓苦不堪言。他却重生成为西垂秦人嬴康，带领犬丘老秦人东出陇山，平戎狄争土地，取地位建国家。开启了一段老秦人血与火的奋斗历程。...
八零小甜妻
关于八零小甜妻武眉明明貌美如花，可却从小被人叫做丑八怪，爹不亲娘不疼，姐姐还是朵黑莲花。重生前，武眉自卑懦弱胆小，只以为她是个真正的丑八怪。重生后，严明顺告诉她眉眉，你比花更美，比蜜更甜。简...
大凉镇抚司，开局扮演反派
永和十年，悍匪流窜，恰逢巡抚过境，河宴知县为挽回形象，大造政绩，异想天开决定实行一次富户模拟劫案演练。县衙众人心照不宣，只是逢场作戏。然而被安排扮演劫匪的捕快齐平却有点别的想法。穿越者的我，不能接受平庸！于是，经受无数影片熏陶的齐平决定干票大的。踩点计划训练模拟演习当日，知县望着空荡的街道，突然意识到，剧本变了如果您喜欢大凉镇抚司，开局扮演反派，别忘记分享给朋友...
网游之宝妈要崛起
叮，恭喜玩家合成金色宠物‘天霜冰凰’。叮，恭喜玩家合成七彩装备‘幽冥古链’。从新手村到小镇，到城市，再到主城经常能看见摆摊处有一群人围在一起竞价，因为神装神宠神骑只有此人出品才数神品，而我们的主角蔡蔡爱qq一脸欢笑的看着一群人竞价，只等交易，心里却想着‘哇哇哇，今天收获不错，这下宝贝儿子要的电动车有着落了，哈哈哈！’如果您喜欢网游之宝妈要崛起，别忘记分享给朋友...