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&esp;&esp;这少数的只言片语就有著名的主教依勒内(irenae),于西元180年间的著述《反异端》中首次提到《犹大福音》。该作品猛烈攻击异于教会主流,对造物主与其信息持有不同看法的人。他所公然抨击的对象中有一群人宣称唯有叛徒犹大是……知晓别人所不知的真相,完成背叛的秘辛……他们杜撰一个相关故事,命名为《犹大福音》。
&esp;&esp;毫无疑问,在很多年前,人们对犹大究竟是不是叛徒是有争议的,只是后来教廷消灭了所有的争议,将犹大钉在了耻辱柱上。
&esp;&esp;实际上仅就《圣经》上的描叙,犹大背叛造物主,确实是疑点重重,三十枚银币的不合情理,只是其中最大的bug之一。还有一个极其著名的bug则是“犹大之吻”,乔托著名的油画《犹大之吻》就是描绘的这样的场景。有说罗马人,也有说长老祭祀,用30枚银币收买了犹大,要他帮助辨认出耶稣。当他们到客马尼园抓造物主时,犹大则假装请安,拥抱和亲吻造物主。造物主随即被捕,接着就发生了名冠古今的一幕,造物主被钉死在十字架上。
&esp;&esp;西方人通常用“犹大之吻”来形容可耻的背叛。
&esp;&esp;然而造物主明明知道犹大就是叛徒,为何还要与犹大亲吻?并且还不是一般的亲吻,按照典籍上描述还是嘴对嘴的亲吻?(非杜撰,学者对此也有很多争议)
&esp;&esp;这一切都是历史上难解的谜题。
&esp;&esp;此刻丈母娘似乎就要向成默揭晓历史上最大的疑团之一,作为一个历史爱好者他难免不心潮澎湃,就像是一部悬疑电影到了最关键的揭晓答案的时刻,观众的好奇心和期待感已经被提高到了最高点。
&esp;&esp;成默盯着丈母娘,就像是求知若渴的学生目不转睛的注视着老师。
&esp;&esp;“因为这本《犹大福音》和‘黑死病遗迹之地’的曝光,可能动摇两千年以来根深蒂固的造物主教传统,所以欧宇即使发现了如此重要的遗迹之地,仍旧执意违背‘圆桌会议’的协议,对‘黑死病遗迹之地’秘而不宣,我不知道欧宇和教廷后来为什么将‘黑死病遗迹之地’改个名字曝光给其他天选者,但我想《犹大福音》和诸多诺斯替教的典籍是肯定不会给其他人看的。”
&esp;&esp;成默苦笑了一下说道:“确实如此,欧宇改个名字将‘黑死病遗迹之地’曝光,估计主要还是受了‘星门’和旧贵族野心家的怂恿和胁迫。”
&esp;&esp;“这些无关紧要。重要的是不管星门、欧宇和教廷如何隐瞒,真相迟早会浮出水面。”
&esp;&esp;成默滚动了一下喉头,终于受不了丈母娘一直吊人胃口,忍不住问道:“《犹大福音》究竟写了什么?”
&esp;&esp;克洛伊·德洛姆不紧不慢的说道:“我当年也是因为实在是过于好奇,才会束手就擒,用帮忙建造‘理想国’换取了阅读这些典籍的机会。这份莎草纸手稿的《犹大福音》根据放射性碳定年、墨水分析、多光谱照影术、内文比对与古字比对,肯定写成于一千七百年之前,估计最早大约是在公元三十年左右以柯普特语抄写,很可能早于耶稣被钉上十字架的日子。其中除了《犹大福音》,还有标题为《雅各》的文稿(又名《雅各启示录一》)、《彼得致腓力书信》,以及第四段学者暂称为《阿罗基耐书》的片段。这绝对是近百年来最大的历史发现之一,其中的内容对目前的造物主教是颠覆性的,我就不详细说了,最主要的几条,《犹大福音》一开头便说:‘这是秘密记载,透露造物主与加略人犹大在一周之间的对话,三日后便是逾越节。我认为这部福音所反映的中心思想也符合诺斯底教派。在第一个场景中,造物主便嘲笑门徒向‘你的上帝’——旧约圣经中地位较低、创造世界的神——祈祷。他要求门徒正视他并了解他真正的身份,但是他们拒绝了。再就是最重要的一段是造物主告诉犹大:‘……你将凌驾他们所有人,因你将牺牲遮蔽我的肉身。’这段是说藉由协助造物主脱离其肉体,犹大将解放造物主的精神自我,或内在的神性。其中还有多段描叙犹大多次因为‘身份特殊,多次被选中’。造物主说:‘先避开其他人,我要告诉你天国的谜。或许你有可能上天国,但是你却会因此经历莫大悲痛’,他还告诉犹大,‘我已经告诉你所有事情。举目注视白云,注视云内的光线、四周的星辰。最前头那颗星星就是你’。这部福音书也指出犹大将遭到其他门徒蔑视,其实他比他们更受到器重。‘……后人世代都将谴责你——但是你终将统治他们,’造物主说。犹大也指出他预见自己以及后人将遭到其他门徒猛烈攻击:‘我在这个幻想当中看见其他十二个门徒向我丢石头,遭到严厉迫害’。其中还有一段非常有意思,犹大举目,看到光明云彩便走进去。地面上的人听到云朵发出声音。’不过这一段可惜因为古抄本有所不全,所以后面的话遗失了,因此很遗憾我们永远也无法知道云朵说了什么。还有结尾,这本《犹大福音》的结尾相当突兀,‘他们(擒拿耶稣的官兵)走向犹大说,你在这里做什么?你是造物主的门徒。犹大说出他们希望听到的话。然后他拿了赏钱,便将耶稣出卖给他们’。这部《犹大福音》在这里戛然而止,并未提到造物主被钉上十字架或是造物主复活。”
&esp;&esp;成默清楚的知道这本《犹大福音》的出现意味着什么,信仰造物主的学者在驳斥有关《犹大福音》为异端的时候,最常用的理由就是《犹大福音》是犹大上吊死后很多年之后的产出物,一个死掉的人怎么可能出书?但这本书的出现,让这个理由不在成立。
&esp;&esp;那么也就是说……
&esp;&esp;成默张口结舌,老半天说不出话来。
&esp;&esp;克洛伊·德洛姆又说:“这本《犹太福音》又肯定了诺斯替教的观点,并不是信造物主得救赎,而是获得救赎的方法便是透过知识,由造物主传授给较具影响力的一群人,亦即教导人们如何摆脱肉身羁绊,回到人类起源的精神领域。《犹大福音》中真正的上帝、即造物主之父,比旧约中创造宇宙且报复心重的造物主更为崇高。而只有加略人犹大领悟了造物主教诲的真正重要性与意义,于是他实行了真正的造物主的意旨,将另一位造物主交给当权者处置。”
&esp;&esp;这些话实在是过于惊世骇俗了,想看看这个世界因为宗教发生了多少纷争,就能知道真相被世人知晓,会引发多么恐怖的行为。虽然有句话说是历史是任人打扮的新娘,可篡改到完全改变历史走向,还真不是一般的叫人震撼,“所以……不仅是彻底给犹大给翻案了,还推翻了一神教?”
&esp;&esp;“如果只是这样,那也和蜥蜴人没有太大的关系。”克洛伊·德洛姆低声说,“注意到其中的预言没有,其中说‘先避开其他人,我要告诉你天国的谜。或许你有可能上天国,但是你却会因此经历莫大悲痛’;‘后人世代都将谴责你——但是你终将统治他们’;犹大也指出他预见自己和后人将遭到其他门徒猛烈攻击:‘我在这个幻想当中看见其他十二个门徒向我丢石头,遭到严厉迫害’……”
&esp;&esp;成默将所有的线索联系在一起,立刻浑身剧震,大惊道:“您……您是指尤太人?”
&esp;&esp;克洛伊·德洛姆既没有承认,也没有否认,只是淡淡的说道:“虽然我不清楚现在的世界怎么样,但在我进来之前,统治世界的正是尤太人。之前世界上流传着一句广为人知的话:星门统治世界,尤太人统治星门。而在我们里世界有个不太为人所知的秘密,尤太人是通过光明会来控制星门的,而加入光明会的前提条件是——纯血蜥蜴人。”
&esp;&esp;……
&esp;&esp;成默走出丈母娘的实验室时,夜幕已经降临。上了快艇,他还是浑浑噩噩的,脑子里全是地摊文学里的一些阴谋论情节,他以前对此是嗤之以鼻的,可如今真相就在眼前,他却有点不知道该如何接受。
&esp;&esp;吹了阵湖风,成默才清醒一些,想起中东国家和欧罗巴国家对尤太人打从心底的憎恶,这一切绝对不是尤太人善于做生意就能解释的,他又不得不承认丈母娘说的话才符合逻辑。
&esp;&esp;只不过这一切暂时还与他无关,他目前最重要的事情是想办法离开“冬宫”,按照丈母娘透露的一些信息,“冬宫”的禁锢完全无懈可击,成默也是如此认为,可他也不至于尝试的勇气都没有。
&esp;&esp;并且,颜复宁能进入“宇宙思考花园”也就是说颜复宁也是有所发现的,也许和颜复宁见面之后,会有其他的灵感。
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