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梅枕石没想到她那么有行动力:“真君要走?”
“我说了,要看看。”她说。
梅枕石出身散修,只去过一次风云会的秘境。这会儿见她成竹在胸,兼之顾及其他元婴的力量,忙不迭道:“如若真君不介意的话,在下亦想同往。”
她可有可无地点了点头。
梅枕石一喜,目光瞥见昏迷的冷玉,不由问:“那这位……”
“管她去死。”出乎他预料,殷渺渺冷笑一声,撂下句狠话就走,浑然没有携冷玉同去的意思。
梅枕石:“……”
有本事把斗篷带走啊。
光说有什么用?
这两个女人是什么关系?
说仇人不够狠,说故交又有些矛盾……
归元门的女修,莫不是和那位有关?
他脑海中闪过许多念(八)头(卦),面上却一派恭敬,顺从地跟了上去——冷玉再怎么说也是元婴,轮不到他操心。
走到洞穴外,东方已露鱼肚白。
殷渺渺观察了下地形,抬脚就往最高处走去。因着地壳变动,原本在山脚的洞口拔高了不少,她没费多少力气,便到了一处高地。
站在高处向下眺望,已然能看到一条新形成的河谷。岸边不远处,一个穿着兽皮的人正望着河水,看样子像是在……参悟?
第650章
殷渺渺以前读十四洲的历史,最鲜明的一个印象便是“延续”。
古神死,新神生;诸神灭,人长存。
新神的力量来源于古神,人的起源又在于新神的繁衍。
一代又一代,薪火相传,仿佛一条从未断绝的河流。
而与她前世的传说不同,首先,十四洲确实有“天命论”发芽的土壤——所有的兴盛,都必然伴随着某一者的消亡——和“绝地天通,人神不扰,各得其序”的情况有很大区别。
其次,中国神话中,神和人之间有三皇五帝的过渡期。无论是伏羲、炎帝还是黄帝,身上都有神的血统,但同时,他们带领着人类走出了蛮荒,学会了使用火和工具,种植可实用的农作物,从愚昧走向文明。
至于十四洲,古籍中并无太多的记载,但殷渺渺现在用眼睛看到了。
这同样是一个十分混乱的时期。
之前说过,从上古时代到中古时代,新神的力量由盛而衰,最终彻底消失,只留下了没有神力的人。而人又有两个时期,遗辉纪的人保留了神明不老不死的能力,以至于人□□炸,致使天道建立生死轮回的新秩序。
在这两个时期的交替阶段,不可避免地出现了一些问题。
比如,从前的传承都是靠血脉延续的。就如小凤凰,它关于凤凰的力量与法术,全都篆刻在神识深处,到达某个境界便会触发,生而知之,不必学习(然并卵,这不是它学渣的理由)。
人虽然没有这样的血缘传承,却不老不死。所有的知识都掌握在领导人类的“巫”的手里,人们只要听从“巫”的吩咐,就知道该做什么,不该做什么。
但如今,巫会死。
什么果实可以吃,什么草药能够治病,什么地方才能度过难捱的冬天……所有的知识,都必须传递给新的巫。
口耳相传,问题多多。
假如听讲的记性不太好,就会记错,倘若巫死的突然,没有交代遗言的机会,那么许多知识就会失传。
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