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通山王朱蕴釨同安东王朱盛蒗一样都是在郝摇旗军中坚持抗清的明朝郡王。
韩王朱璟溧则是明太祖之子韩宪王朱松的九世孙,顺治五年山西反清运动风起云涌时,他被义军首领虞胤、韩昭宣推举为“韩王”,作为复明运动的号召。
山西义军兵败后,朱璟溧逃到湖广的明军控制区,大概在永历十年左右被郝摇旗继续奉为韩王以延明祚。
虽然这个朱璟溧并非崇祯朝册封的韩王世子,弘光、隆武二朝同样也没有承认他这个韩王,永历朝廷考虑宗藩凋零,谱系紊乱,且朱璟溧极得手中有兵的郝摇旗敬重,出于策略考虑便承认了朱璟溧的韩王封号。
也就是说永历天子被吴三桂勒死后,明朝在中国大陆仍有一个亲王、两个郡王在夔东坚持抗清。
在此之前,同王五上辈子世人普遍认知不同的是,清军入关后因为抗清而殉国的明朝亲、郡王多达百人。
宗室更是数不胜数。
完全不是所谓的酒囊饭袋、胆小怕死的废物。
亲藩殉国的有鲁王、蜀王、周王,秦王、益王、义王、岷王、荣王、楚王、晋王、吉王、徽王、昌王等二十八人。
郡王有阜平王、奉新王、靖江王、华阳王、义阳王、永寿王、崇信王等九十五人。
很多宗室的名字过于生僻,殉国之后甚至连名字都无法流传下来。
且这些殉国的明朝宗室大多没有被清廷修入所谓《明史》,也严禁民间为这些人编传,导致后人在朝鲜、日本、越南乃至海外各国流传的诸多南明史料中方才知道这些英雄的存在。
悲。
有了明确的指向,接下来自是开始分析。
张天放提出一个可能,就是郝摇旗得知永历天子殉国后,可能为了延续明祚拥立了在其军中的某位亲、郡王为天子。
麻思忠不排除这个可能,他猜测道:“如果益国公真的拥立天子,极有可能是韩王!”
王五认同麻思忠的说法,毕竟韩王是亲藩,比安东王和通山王这两个郡王要亲贵。
只是这些分析都是基于猜测,这两年大伙谁也没听说郝摇旗拥立天子,否则早就传开了。
许德义估摸道:“会不会是益国公近期才紧急拥立了天子?”
众人听后都说不排除这个可能,从时间节点上来看,很有可能是郝摇旗在这几个月出于某种策略考虑,紧急拥立皇帝以安军心。
由于清军对夔东地区的围困,以及各地明军陆续降清导致残存明军之间无法互通消息,这才导致刘体纯这边的明军不知新天子登基,反倒是清军从某些途径晓得了“定武伪帝”的存在。
为了彻底消灭明朝残余势力,掐灭明朝卷土重来的可能,清廷遂开出擒斩定武伪帝可封侯的价码。
但这一切还是众人的猜测。
想要搞清牛万程所说的“定武伪帝”是否真实存在,又是否是那个在郝摇旗军中的韩王朱璟溧,只有一个办法。
就是必须马上找到郝摇旗!
郝摇旗在哪?
关于这位益国公最近的消息是三个月前,其在房县兵败后同袁宗第、党守素一起退到了巫山地区。
王五拍板,天一亮立即出发老木崆,先救皖国公刘体纯再寻益国公郝摇旗。
“不管有没有天子,我们都要死战到底!”
言罢,端起从清军处缴获的酒一口饮尽,“叭”的一声将大碗摔在地上,“有天子,我们死战!没天子,我们战死!”
“死战到底!”
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