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1897节 创世真经（第2页）

水轻梦内心纯净，可绝不是蠢的，若没有确定对方是琴丝，她也不会浪费这多的时间。

但琴丝究竟在做什么？

她恐怕不只是在做三件事。

想到这里的水轻梦解释道，“根据真经记载，光明界化明点，明点组五大光明相，形成天地规则后，主分为三，母明点主形，父明点主动，这才能蕴化天地万物。”

琴丝喃喃道，“说的好。”

她不是修行的人，可着实博览过不少修行的书籍，感觉创世真经融合了释道两者理论的精髓，绝非西方那简单的七天创世说可以比拟。

西方的创世论和小孩过家家彷佛。

创世真经讲述的世界本质，却和他们末世科技发现暗有契合，甚至比他们末世科技能想到的还要高明。

原因呢？

常人自然不理解。

琴丝却真切的明白，那定是有极高明的人类文明到了远古，又将理论流传下来，被魏紫君记录到创世真经中。

换句话说，魏紫君可能和黄帝那些人有关？

想到这里，琴丝的周围的幻影闪动的更加激烈。

可她随即发现水当轻梦所言有个问题，“你说明点主分为三，但只说了父、母两明点，第三个明点是什么？”

这是一场古代精粹和末世文明的思想大撞击。

交谈的两女子都是真正的奇女子，所思所想远胜太多男儿，而且彼此间都是抱着真诚探讨的目的。

就因为这样，水轻梦才竭力用自己的思想理解琴丝的高科技言论，而琴丝也在用着自己科技论在分析着水轻梦言语中的古代智慧。

父母明点记载于密宗记录。

从琴丝的角度来看，那和华夏道教的阴阳理论很有关系。

阴成形、阳化气

道教中“万物负阴而抱阳，冲气以为和”就和水轻梦说的父母明点很接近。

而对她那时候的科技来说，在卵子受精的时候，就是负阴而抱阳、蕴化生命的状态

“第三明点就是灵明点。”

水轻梦怕琴丝误解，强调道，“灵魂明点之意的灵明点，在世间有数不胜数的存在，就在父母明点在世间交汇的时候，无数灵明点就有一个进入其中，真正的形成世间万物。”

琴丝那面没有了声息。

水轻梦不解道，“我说的有问题吗？”

半晌，琴丝终于道，“你说的不但没有问题，而且是我们末世科技有关灵魂论的最高的解释！创世真经在哪里？不知道我是否有机会一观？”

“要看机缘。”

水轻梦并不隐瞒，“这和无极宗的空无边处笼有关，一定要在这里有领悟的人，才能读到魏紫君传下的创世真经，你可以到此一观。”

她一直坐在空无边处笼内。

琴丝略有失望道，“看来我是无缘了。”

水轻梦不解道，“为什么这么说？你极有慧根，哪怕没有修行过，但我想以你的根基和领悟能力，要看到创世真经反倒比无极宗的姐妹要容易。”

她给了琴丝极高的评价。

要知道无极宗的弟子都是修行了多年，可水轻梦说琴丝能超过她们，能见水轻梦对琴丝的重视。

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