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租地?
所有大臣都纷纷侧目,没想到宰相会提出这种思路。
梅执礼说道:“其实也不算什么惊世骇俗的想法。臣民赖国家土地为生,向国家缴纳田租,自古以来天经地义。”
“向者,四方胡虏,国家以羁縻为主。作为臣服,胡族部落只要向国家缴纳一笔贡金即可。”
“这贡金数字,从来都是鸿胪寺制定。譬如分配给高丽的进贡内容便是人参、名马、弓箭、金银、锦袍布匹、硫磺等,差额不定。”
“分配给三齐佛国的进攻内容则是象牙、玳冒、兽皮。”
“诸君可知道如何确定这贡金各项的数量?”
所有人都摇了摇头。
赵桓问道:“那宰相,这其中的典章制度究竟是什么?”
梅执礼遗憾的说道:“臣也不知道。因为自古以来,便没有个明确的章程。”
赵桓无奈的靠回了软榻上,似乎自古以来中原都豪放的过头了,对精确、严谨这方面并不是很在意。
最典型的就是数学与火药。
中原五千年,没有出现《几何原本这样的概念性的逻辑体系。
《几何原本只是欧几里得总结旧的数学理论,其实并没有什么先进的。但就是把知识变成了一种清晰明确,有条不紊,逻辑严谨的新数学。
这使后世很多人诟病中原古代科学没有定理体系。
火药就更别提了,一直到近代之前,中原就不考虑火药的精确配比。尤其少数点之后的精确配比。
而到了国家层面,国家对国土面积的管辖也非常模湖不清。当然,这也跟时代有关,这个时代大部分国家都没有这种概念。
梅执礼说道:“臣最近视察太学时,发现这些学子发明出了一个特别有趣的舆图。他们画的京畿路地图,十分精准。各地都按统一尺寸缩放。一片区域内良田有多少亩,在地图上可以算出来。”
计相不太相信,问道:“若如此还要官员做什么?只要对着地图丈量就行了。”
梅执礼笑着摆了摆手,说道:“具体实物,计相稍后可以亲自去太学看看。臣听闻陇右都护府在地图上设置井田制,将牧场切割成一片一片整齐的井田,分给各部落游牧。”
“臣以为,既然地图已经十分精准。那为何不精确统计牧场面积,按牧场向各部征收贡金。”
“比如陇右以为的潜在之患边厮波结所部。他们占了多少顷牧场?一千顷?一万顷?陇右可以按照具体数字征收放牧税。”
刘锜慎重的说道:“可草原各部极为抵制向朝廷交税。若忽然公告征税,服事供职,同于编户。恐怕会如晋朝一般激起异族之怨,使怨恨之气,毒于骨髓。”
说起这个,左都御史十分擅长,说道:“此事容易。胡族并非不敬王室,超然物外。他们亦要缴纳贡金。”
“陇右都护府可以用商议贡金的名义,召集各部酋长。各部交多少贡金,哪部交的多,哪部交的少,总要有个章程。”
“到时就以各部牧场面积确定贡金数额。既能方便确立法度,又能服众。”
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