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第691章 山顶木屋 松树上刻字（第2页）

“如果这屋是先知的，他回来根本不需要查看桌的尘面，而是直接打扫或者清理，你们说是不是？”

“这个也不一定呀，如果说这木屋是别人建造的，而先知只是进来看一下，查一下，也有可能呀，我听说有人愿意永伴先知，他们也会想着在此隐居也有可能呀……”

“这是有可能，但这可能跟我们又有什么关系呢，就如你所说，如果有人在此隐居，而先知进来了，我们所看到的只是先知不在，这就是现实，至于这木屋是谁的，先知有没有来过，都不重要，重要的是我们没有见到先知，再怎么分析也是枉然，我们的目的是找到先知，如果这里先知修炼的地方，但此地长久无人居住，如果我们在此等，那就是在浪费时间，如果这里不是先知的修炼之地，我们在此等能什么意义，你们也看到了，有人来此屋已经看过了，那么我们暂且判断他是先知过来查看过的，既然先知已经查看了，你们说，他还会再回来吗，他回来干什么，我们可都听说了，只有人去找先知，先知不会去找别人的，所以，此地是不是先知的，或者此地先知有没有来过，现在不重要了……”

“哄，说得有道理，那我们怎么办？”

那老茂的声音顿了一下，接着说道：“我们仔细查看一下，看看有没有什么线索，既然来了……”

“这里什么都没有，还看什么呀？”

“那挂在树的风灯还有那蓑衣有什么讲究吗？”

“那就是日常用品而已，风灯夜点明，蓑衣雨外行，此地雾大湿浓，这不很正常吗？”

“好了，我们走吧，走……”

四人一边说着，一边走出了木屋，还对着木屋行了一礼，悄悄地拉回了门，没有多久，就走出了石坪进口。

余璞在树，听得一清二楚但却是有些搞不明白了，那风灯下的刻在树不是有二行字吗，非常明显的二行字，他们怎么一字不提？如果说这四人都是一些大哈人物，或许没看到或者不在意也有可能，但听他们的分析，头头是道，不可能没有发现的呀，那如果看到了，肯定会得出来讨论的呀。

想到这里，余璞一闪落回了地面，重新推开木屋的门，走了进来，到达松树边，抬头一看，那字依然在，而木屋内一切如旧，余璞心里一动：“难道说他们真的没有看到，或许他们完全不在意这字？”

心里思忖间，余璞走出了木屋，口头念着：“半生石谈半生，连环城里解连环，这什么意思呀？”

走出了石坪进口，余璞站着山顶，看着白茫茫的一片山顶，凝目视望，对面隐约的地方那就是第二峰所在，下一处，叩缘那第二峰吧。希望能见到先知。

余璞飞驰到了第一插天峰下，他虽然感觉到此地应该就是通山，但东国奇人轶事和东灵异事趣闻，包括猎村村长都没有说到有五峰插天的字句，也不能说这里绝对就是通山先知所在地，现在只能一点一点地寻找了。

余璞展开窥识，先是扫了一遍山下的一圈方圆，反馈什么的没有什么异常，他仰首看了一下的第一插天峰，这是一座丛林遍山的一峰，飞身向着山而去。

这第一峰真如远见到一样，丛树遍布，山峰也颇大，余璞踏第一峰，走几步窥识扫一遍，他心里知道，如果先知真的是会无相功法的话，那么他的修为绝对在自己以，也就是说，可能已经达圣，这样的话，自己的窥识可能扫不出他的位置，但眼下却是不得不施展窥识，先不管扫得到扫不到先知所在，一些外来的别的因素，自己的也要先得知，如果真的扫不到先知的所在，那就得如同村长所言，叩缘，但缘分之说，无法掌控，只能说是希望了。

花了一个下午，余璞这才了约二十米的山峰，此地不宜快速直，极有可能就错会机缘，或者放过一些蛛丝马迹，所以，余璞走得很小心，就连晚扎营，也是明火点燃，然后烤肉飘香，因为记得村长说过，他是在烤玄兔肉的时候，先知出现，那么自己也用用这个方法。

搭起支架，设了水锅，放入灵泉蟒肉，再放一片碧心草，取出长条石，取出一腿獐子豺腿，去皮切肉，然后涂酱料，一片片地串起，开始烤肉，没有多久肉香诱人，而余璞却是注意着四周，根本无心于烤肉，只是偶尔象征性地吃几片，吃得很慢。

但就是把那一腿獐子豺全吃到了肚子里，还是不见先知出现，心里琢磨，那先知可能是在人无防备之下，才会出现，就象老村长所遇，嗯，要不先不刻意等待，我该干吗就干吗。

想到这里，余璞不想忖事，也不开启窥识，他有点怀疑，自己的窥识也能被先知察觉，所以也关闭，然后五心朝天，就开始修炼浑天诀。

夜风阵阵，万籁俱寂，一直到了天明，余璞睁眼，也没见先知的踪影，余璞站起来，他仔细地看了一下自己所在地的周围，都没见有人迹之留，心里估计昨晚自己闭目修炼，那先知没有来过，不过话说加速，缘分不是说自己一来，就会碰的，于是，稍加洗涤收拾，再山峰。

这一天，余璞的速度稍快了一些，到了晚已经到达半山差不多，他也如同昨晚一般地生火扎营，照样烤肉煲汤，同样也是一夜无收，就这样，四天的时间，余璞爬了山顶之巅，这峰的峰顶，当然已经在云雾缥缈之中，不过山顶之，却可以见到一个石坪之地，这石坪地所在的地方，却是淡雾薄云，景色清晰可见，余璞走了过去，环扫了一遍，这里一路看得出有人工的凿痕，再一行进，便可见到有八棵松树环生技拉，松针茂密，其中一松是长在七松之中间，这七松间搭有一个奇特的木石结构的木屋，这木屋以七松为边承重柱，构成一个不规则形的屋子，只有一层，下面屋裙是石头，面是木材，那中间的一棵大树就差不多是屋子的中心位置，木屋没有窗户，只有一门，而门却是关着的。

余璞走到门前，伸手在门着叩着，说道：“叩缘之人余璞，特来求见先知，请问，房子里有人吗？”

叫了半晌无人应答，余璞心里想离开，却又不甘心，这木屋不大，可以说很小，里面有人，没理由听不到呀，难道没人？或者说睡着了？想到这里，手便稍用了点力，叩那木门，这一力出去，门却被直接叩开了，屋子里的场景一目了然。

屋子里果然没有人，但却很是简单，一床一桌一椅，中间的松树树身挂着一盏风灯，侧面的墙还挂了一件蓑衣，再无他物。

这床说是床，其实就是石块堆积起来的石堆，面再铺几板木板，那桌也是简陋得可以，四脚为竹，桌面也是木板，余璞走了进来，手在桌面一划，划出了一道痕迹，看得出来，这里好久无人居住了，正准备离开，突然看到那松树身的风灯下，却刻着两行字，余璞凑近了一看，只见面写着：“半生石谈半生，连环城里解连环”

“这是什么意思？”余璞自言了一声，看那字迹不象是刚刻去的，是先知留下的？据老村长说，先知告知他人，一般都写着石块面，这应该不会是先知留下的，但不是先知留下的，那又是谁留下的，还有，这木屋是谁建造的，这里是通山，难道还有其他人在这里吗？

余璞再仔细地检查了一下木屋内一切物什，再无什么发现，便走出了木屋，刚刚拉了木门，且就在此时，几道气息从石坪那进道传了过来，这是四道气息，气息有强有弱，高低不一，而且最高的那一位虽然有些雄浑，但也只是大武宗九级的修为，根本不应该是先知，余璞略一思忖，身形一晃，已然了松树之，隐了起来。

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