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第224章 东传 西传（第1页）

取经、传经，虽是一字之差，但对于如来佛祖的意义可大不相同。

佛门为了谋划此次大劫，让佛门大兴，佛法广传。不知道兑换了多少因果，许下了多少人情，这才换来了这么个机会。

但是这金蝉子寥寥数言，居然生生的把取经变成了传经。

这广传的佛法也成了他金蝉子的佛法，大兴的佛门也成了他金蝉子的佛门，这是典型的借鸡下蛋，用佛门的力量，办他自己的事情。

长安的水陆法会是大劫真正开始的无数的大能都在密切关注法会的动静金蝉子搞出如此大动作法会发生如此大的变故，诸天大能怎会不知。

故而不知有多少大能以戏虐的目光看向西牛贺洲大雷音寺。他们都知道，这次大劫佛门谋划主持的乃是现代佛多宝如来一脉。而金蝉子又出自如来佛祖门下，如此师徒反目，在诸天万界中并不多见，倒是给诸天大能提供了许多的谈资。

自大劫开始后，佛门便以主持大劫的身份咄咄逼人，谋算众生。诸天势力，诸多大能早已对佛门看不过眼，也积攒了对佛门无数的怨气。而且，自古至今，准提圣人可没少倚仗修为打家劫舍，助佛门大兴，此举不知道得罪了多少人。

所以，诸天大能关注着西方大雷音寺，都在等着看佛门的笑话。

大雷音寺内众多佛陀、菩萨、罗汉、伽蓝，因金蝉子一言动了嗔念个个怒气勃发。这金蝉子当真是不为人子，亏得佛门苦心筹谋委重任于他。

可是，大雷音寺内的这些佛陀神仙都没有想过，金蝉子是否认可赞同他们的安排。他们早已习惯了高高在上，俯看众生，只有他们戏耍众生的份，一旦发现自己被金蝉子耍了，心中如何不怒。

当即，大雷音寺中便有无数佛陀、菩萨、罗汉，暴怒不已，请佛旨欲要下界诛杀金蝉子。

如来佛祖执掌佛门，责任重大，只能尽力安抚这些佛陀、菩萨、罗汉，尽量平息这股骚动。其实，如来佛祖心中也是暴怒不止。

金蝉子这一言佛法西传。可是断了如来佛祖的混元大罗金仙之路。

若是金蝉子前往西天拜佛求经，求的自然是他如来佛祖现在佛一脉的佛法。等到佛门大兴，佛法广传，如来佛祖自有无量气运加身供其消磨因果助其证道混元大罗金仙之尊位。

今日金蝉子改取经为传经。纵然是佛门大兴，佛法广传，兴的是佛门，传的可不是他如来佛祖的佛法。汇聚的气运更是天差地别。

自古以来，断人道途便是生死之敌，如来佛祖如何不怒，如何不恨。只是他不敢啊！

就在刚刚大雷音寺众佛群情激愤的时候，如来佛祖感受到佛门二圣的目光就停在大雷音寺。

这次劫难随时众圣推动，佛门执掌，但是，觊觎大劫掌控的可不是他佛门一家。玄门，各个古老的种族，势力，无不虎视眈眈。

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哪怕日后再有大劫也花落佛门，佛门中也不止他现在佛一脉啊！过去佛燃灯、未来佛弥勒、大日如来陆压等等。他已经主持一次大劫，日后想要再次染指大劫，那是千难万难，几不可能。

这次大劫也是如来佛祖唯一的一次机会，如来佛祖的情况不仅诸天大能知道，就是西方二圣也是洞若观火，心知肚明。所以，未免如来佛祖怒火冲头，佛门二圣第一时间便向如来佛祖施压。

所以，如来佛祖知道，纵然他心中暴怒，也要安抚众人，不可动金蝉子分毫。

因为，不论传的是哪一脉佛法，终究是佛门佛法。对于佛门的兴盛，佛门二圣也是喜闻乐见的。只要金蝉子西行，最后得益的都是佛门，佛门二圣绝对不会允许，如来佛祖胡乱施为，打乱佛门大兴的路。

现在的金蝉子在佛门二圣心中的分量，可是超过他这个执掌佛门的现在佛。

其实，佛门有此局面，倒也怪不得金蝉子和如来佛祖。

当初西方二圣为了大兴佛门，对拜入佛门的弟子来着不惧，所以，佛门中既有一心苦修的古佛一脉，也有藏污纳垢的欢喜佛一脉。佛门佛法中很多理念都是背道而驰甚至互为敌对的，可以说佛门自创建以来便从未万众一心过。这些情况佛门二圣不是不知，奈何二人成圣欠了天道因果，只能四处谋求功德气运偿还，也顾不得许多了。

当然，佛门中无论是佛陀、菩萨，还是如来佛祖，他们早已习惯以自身为中心，布施天下，施舍众生。生灵拜佛求佛，他们赐予些小恩小惠，便会让生灵感激不尽，终生侍奉。而这也是金蝉子和如来佛祖的根本冲突。

在如来佛祖看来，他为金蝉子谋划大劫，让金蝉子轮回十世，积攒功德，以得正果，金蝉子拜佛求经，日后自有成佛之日。但是，如来佛祖根本不知道，他所期望的并非是金蝉子想要的，而且，这个金蝉子还是个冒牌货。

轮回涅槃之恐怖，远非如来佛祖所能想象，即便是如来佛祖踏入轮回，涅盘重生，未来还能否再恢复佛陀之身，都是两可之间，更不用说金蝉子了。

金蝉子得益于玄阳在永劫之地地球世界的经历，吸收无数古老大能的智慧精华。轮回十世，自创佛法，人人皆可成佛，人人皆是佛。

此佛法之理念在佛门看来，当真是离经叛道，佛门虽说众生平等，其规矩之森严，阶级之严苛，选超玄门。

众生想要为佛，与佛平起平坐，大雷音寺的那些佛陀怎会同意，那是万万不可能的，众生都成佛了，谁来侍奉他们，谁来为他们提供信仰。不过事已至此，金蝉子有佛门二圣庇护，纵然如来佛祖心中暴怒万分，也是无计可施。

玄奘在长安水陆法会上向唐王求了三年之期。这三年时间，玄奘在长安开讲佛法，编撰佛经。这佛经便是用来佛法西传之用的。

玄奘所求，唐王无不应允，大唐王朝还利用王朝之力帮助玄奘广传佛法。

眼看长安水陆法会之事不可挽回，观音菩萨长叹一声，连真身都未显露，灰溜溜的离开了长安城。

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