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平平安安,只盼着女儿能安乐一生……
大喇嘛那边,已经是看完手上的圣旨,仔细的收好,交给边上侍立的弟子供奉起来。
在望向曹顒的时候,他的眼里露出一种怜悯之色。
曹顒却不会自作多情的认为这个是因自己的缘故,大喇嘛的声音,有些低沉,道:「博格达汗的使臣。我旬月前已是派出弟子为使臣,前往哈密。既是博格达汗下了旨意,那明日我便动身启程。」
他的声音低沉,没有佛学大家的法相森严,反而像个忧心忡忡的老祖父,脸上是毫不遮掩的慈悲。
这一瞬间,曹顒却好像突然明悟,为何康熙这般折腾,要专程使人来催这个大喇嘛往哈密劝降了。
蒙古人多信喇嘛教,就是策妄阿喇布坦这些年也是打着「护教」的幌子,想要插手西藏事务。
大喇嘛是朝廷册封的四个活佛之一,在蒙古人中有着崇高的地位。
要是大喇嘛过去劝降,策妄阿喇布坦的态度还那般强硬的话,那之前所谓的「护教」说辞,却是不攻自破,想要入藏,也不会得到西藏僧俗的认可。
如果策妄阿喇布坦鬼迷心窍,劫持了大喇嘛,那就要成为蒙古人在「公敌」。
喀尔喀诸部,本就有兵丁往西北挺进,要是大喇嘛受到失礼待遇,那怕是就要激起喀尔喀人的血性。
就算策妄阿喇布坦态度软话,听了大喇嘛的规劝,那之前无故犯边的罪责又其实能随意抹杀的?
不过是缓兵之计,等着朝廷预备齐当清算罢了。
不管是那种方式,最后蒙古人都免不了要在战场上兵戈相见……
京城,曹府,兰院,上房。
西侧间的炕前,陈设了一张梨花木大案,上面摆放着「抓周儿」所用的各色物什。如,印章丶《诗经》丶《金刚经》丶《道德经》,还有笔丶墨丶纸丶砚丶帐册丶算盘丶铜钱串子丶珠玉首饰丶绒花丶胭脂丶小拨浪鼓。还有什么小铲子丶小银勺子丶银尺子什么的。还有就是绣篷子,绣线什么的。
因是在曹硕的孝期,这边没有大肆操办,就淳郡王府,与几位出阁的姑奶奶家到了。
东府那边,兆佳氏因身子不舒坦,没有过来,只有静惠过来,帮初瑜张罗。
如慧在送殡后,回了侍郎府休养,并不在这边府里。
这次跟着她回去的,还有她的嫁妆。
这两家「合离」之事,并不为外人所知,如慧现下是孀妇的身份。
当初吴雅氏是不同意回来给曹硕送殡抱盆的,却是被丈夫穆尔泰给呵斥了一顿。
外甥儿横死,穆尔泰并没有将真相告知妻女,实是怕女儿想不开,心里难受。
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