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“佛子,我唯得此观察菩萨三昧海解脱。如诸菩萨摩诃萨,究竟无量诸方便海,为一切众生现随类身,为一切众生说随乐行,于一一毛孔现无边色相海;知诸法性无性为性,知众生性同虚空相无有分别,知佛神力同于如如,遍一切处示现无边解脱境界;于一念中,能自在入广大法界,游戏一切诸地法门。而我云何能知能说彼功德行?
“善男子,此世界中,有佛母摩耶。汝诣彼问:菩萨云何修菩萨行,于诸世间无所染著,供养诸佛恒无休息,作菩萨业永不退转,离一切障碍、入菩萨解脱不由于他,住一切菩萨道,诣一切如来所,摄一切众生界,尽未来劫修菩萨行、发大乘愿,增长一切众生善根常无休息?”
尔时,释迦瞿波女,欲重明此解脱义,承佛神力即说颂言:
“若有见菩萨,修行种种行,起善不善心,菩萨皆摄取。
乃往久远世,过百刹尘劫,有劫名清净,世界名光明。
此劫佛兴世,六十千万亿;最后天人主,号曰法幢灯。
彼佛涅槃后,有王名智山,统领阎浮提,一切无冤敌。
王有五百子,端正能勇健,其身悉清净,见者皆欢喜。
彼王及王子,信心供养佛,护持其法藏,亦乐勤修法。
太子名善光,离垢多方便,诸相皆圆满,见者无厌足。
五百亿人俱,出家行学道,勇猛坚精进,护持其佛法。
王都名智树,千亿城围绕;有林名静德,众宝所庄严。
善光住彼林,广宣佛正法,辩才智慧力,令众悉清净。
有时因乞食,入彼王都城,行止极安详,正知心不乱。
城中有居士,号曰善名称;我时为彼女,名为净日光。
时我于城中,遇见善光明,诸相极端严,其心生染著。
次乞至我门,我心增爱染,即解身璎珞,并珠置钵中。
虽以爱染心,供养彼佛子;二百五十劫,不堕三恶趣。
或生天王家,或作人王女,恒见善光明,妙相庄严身。
此后所经劫,二百有五十,生于善现家,名为具妙德。
时我见太子,而生尊重心,愿得备瞻侍,幸蒙哀纳受。
我时与太子,觐佛胜日身,恭敬供养毕,即发菩提意。
于彼一劫中,六十亿如来,最后佛世尊,名为广大解。
于彼得净眼,了知诸法相,普见受生处,永除颠倒心。
我得观菩萨,三昧境解脱,一念入十方,不思议刹海。
我见诸世界,净秽种种别,于净不贪乐,于秽不憎恶。
普见诸世界,如来坐道场,皆于一念中,悉放无量光。
一念能普入,不可说众会;亦知彼一切,所得三昧门。
一念能悉知,彼诸广大行,无量地方便,及以诸愿海。
我观菩萨身,无边劫修行,一一毛孔量,求之不可得。
一一毛孔刹,无数不可说,地水火风轮,靡不在其中。
种种诸建立,种种诸形状,种种体名号,无边种庄严。
我见诸刹海,不可说世界;及见其中佛,说法化众生。
不了菩萨身,及彼身诸业;亦不知心智,诸劫所行道。”
尔时,善财童子顶礼其足,绕无数匝,辞退而去。
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