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第271章 识时务者为俊杰（第2页）

方重勇对着李林甫叉手行了一礼，随即侃侃而谈道：“敢问右相，如今关中的和籴法，是官府出钱，用绢帛直接购买百姓手里现有的存粮，以高于市价的一两成，对吧？”

“确实如此，和籴法乃是牛仙客所创，最先在河西那边运转，国忠应该比本相更清楚才是。”

李林甫有些搞不懂方重勇的意图，话说得很圆润。

“如今的和籴法，乃是用现钱换存粮。

而一旦关中缺粮，地方官吏就要拿着刀去乡里强制和籴。朝廷善政变成了鱼肉乡里的工具，最后闹得民怨沸腾，朝廷又因为粮价太高，收不到足够的粮秣。

如果朝廷可以发行交子，那么便可以用交子借贷给百姓，方便他们准备农耕。还贷的时候，须在第二年还以粮秣。如此便是换了法子实行了和籴。朝廷也只需要印刷交子即可。”

方重勇摊开双手对李林甫说道。

“原来如此，受教了。”

李林甫微微点头，有点明白这个玩法是怎么回事了。

和籴之法，以前在大唐实际上是有两种玩法。

第一种，便是原来河西沙州那边最先开始实行的办法，据传是牛仙客所创。

地方官府把长安送来河西的绢帛，借贷给本地大商人，然后大商人转手借贷给本地农户，官府不负责具体执行。

第二年的时候，农户交粮食给大商人，后者再将粮食还给地方官府销掉借条。

简单说就是官府现货绢帛换明年期货粮食，由大商人承担风险。河西那边的丘八习惯用刀说话，大商人欠官府钱不还，有什么后果不必多说。

这么玩的好处，是第二年收到的粮食数量有保证，不会受到市场行情的影响，能筹集到的粮食是足数的。坏处当然也有，那便是官府需要垫付“和籴款”，增加了财政压力。

第二种，便是和籴法在关中落地后因地制宜的改良版：即地方官府直接拿绢帛，强制性的从本地农民手中换粮食，不通过大商人转手。

简单说就是拿着绢帛从百姓手里买粮食，一手交钱一手交货！

这么玩的好处是官府不需要垫付“和籴款”，拿到的都是“现货”。

当然坏处也不少，最大的一条便是和籴的粮价受到市场行情的影响。若是丰年倒也不怕，就怕出现关中大旱这样的情况，官府拿着绢帛，也在本地换不到粮食！

现在，方重勇提出了第三种“和籴”的办法，说白了就是“以信用货币对期货”，从原来的以物易物，到现在的以虚对虚！

交子发行多少，朝廷有很大的控制权，不存在“垫资”的情况。简单说就是融资成本很低。

而次年换取粮食，也保证了朝廷征收的粮食不会受到市场价的影响，也跳过了大商人过手的损耗，同时还保留了河西那边和籴法的优点：给自耕农的生产多加了一道保险。

李林甫是聪明人，稍稍思考，就明白这么做的妙处在哪里了。

类似政策，等于是把增加的税收，通过多发交子的办法，均摊到了所有人身上！不管你是不是有钱，都要接受官府发行交子所导致的物价上涨。

在不改变土地政策的情况下，类似玩法已经是改善国家财政的极致了！

大唐开国所采用的均田制，那可不是均世家豪强们的田啊！

这些伴随太宗皇帝打天下，作为大唐“基石”的功臣们，他们原本有多少田，现在手里依旧是只多不少。

大唐给普通百姓均的田，都是所谓的“无主之地”。

开国时就改变不了的“祖宗之法”，现在就更别指望了。别说是李林甫，就是基哥也改变不了这个现状。

土地改革的结果就是立刻亡国，天下大乱，形同自杀。

李林甫想改土地政策，基哥就会杀李林甫。

基哥想改土地政策，权贵们就会联合起来杀基哥。

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