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第595章 何为忠奸(第2页)

军若骄横,则势大难制,的卢妨主。

其中尺度,一定要把握好。

“大哥!”

张光晟激动的直接站起身,又缓缓的坐了下来。

嗯,目前而言,只是一纸任命而已。

想到这里,张光晟又冷静了下来。这支所谓的“龙捷军”如何,全看他自己怎么选人,怎么建军,怎么练兵了。

天上是不会掉下来馅饼的,一切都要靠自己的双手去努力实现。

张光晟微微点头,对方重勇抱拳行礼。

现在麾下的人才多了,方重勇也喜欢玩平衡,让不同派系的人组建新军,而不是将他们都往银枪效节军里面塞。

这样一来,新人感激涕零,老兄弟也没意见。

如此的人才配置,可以保证他们办事的时候既不会互相干扰,也不会有过大的权重,让这些人反过来钳制自己。

“如今天下丧乱至此,大哥莫非真要扶持永王李璘上位么?

某观永王其人……不像是明主啊。”

张光晟不知道方重勇内心的真实想法,小心翼翼的试探道。

其实这个话,已经不止是一个人在问方重勇了。

毕竟李璘这厮,从前在一众皇子里面,就不算是个能力出众的,德行也很一般,甚至还有在基哥寿辰时和舞女乱搞的恶劣先例。

这个人,以及这个人麾下的人才团队,真的撑得起再造一个盛唐的宏愿么?

答案恐怕不会那么乐观。

“是啊,谁知道呢。”

方重勇随口敷衍了一句,却是想到了很远。

从魏晋玄学,到隋唐儒学,当今统治阶层的上层建筑里面,有一个很大的bug没有堵上。

汉代以来的“天人感应”学说,早就已经实质性破产,没有任何实践意义。

随后儒学从治国安邦的“官学”,退化成了修身齐家的“家学”。

而思想上层建筑,则被魏晋玄学的“贵无”和“贵有”思想所挤占。

这里的贵,是说的是看重。

所谓“无”,不是说什么也没有,而是一切的由来,都是从“无”开始的。换到具体语境里讲,就是压根没有什么天授君权的说法,万事万物的道理,都是从“无”发展成现在这样的。

这里明显是引用了道家思想,但不是说的无为而治。简单说,就是给从前决定万事万物的“天”祛魅,去神格化,强调了人的努力和“道”的起源。

而所谓“有”,即“自然存在”。贵有的思想,其核心就是“存在即合理”,也就是“常识合理”的思想。

这个思维看起来不起眼,却影响中华一千多年,它是大一统达成广泛共识的思想基础。

一个东西存在了,那就即有合理性。如果它不符合所谓的“正统”,那一定是“正统”出了问题,而不是摆在眼前的事实出了问题。

“贵无”和“贵有”的思想,并未因为朝代的更迭而消失,反而因为佛教与道教的发展,其核心观点逐渐被儒家改良提炼吸收。

到了隋唐,又因为隋文帝和太宗皇帝不光彩的上位史,作为官学的儒学,最终便形成了“天子行仁政”的统一思想。

只不过这个意识形态武器,本身是带有缺陷的。

它并没有解释,那么多行仁政的人,要如何做才能成为天子。

换言之,既然只要是行仁政的人,就可以当天子。那么李二凤可以,武媚娘可以,基哥自然也可以。

大唐二愣子  地球原来可以修仙,我在地球修仙  碧蓝航线:悲剧提督的碧蓝人生  秦时小说家  三国骁雄韩遂  穿越西幻后,魔族少主娇养我  弘未来人生  盲目剑圣,睁眼即无敌  黑潮晨夕  末世之我有系统我怕啥  我向女友提分手,女友莫欺少年穷  参加贵妇综艺,我摆地摊爆红全网  军婚甜宠:一个鸡蛋换了个糙老公  穿越战国之今川不息  穿越八零军婚,痞帅军官是老婆迷  祭渊门  穿越之炮灰崽崽保命日常  抗日之烽火特战组  大力农女的悠闲生活  雏鹰的荣耀  

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