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第一百三十六章 勿使先辈之遗珍失于我手勿使国术之精神止于我身（第1页）

“《拳经之中说：筋骨发力，震而不荡为先天，节节挪移，爆而不响为罡气。若练拳之人达此境界，则离大道不远。”

徐重光刚刚与丁连山的交手，以目击人不过只是辅助，丁连山也是有杀气的人，别看他和和气气，笑吟吟的样子，然而在二人交手的瞬间，他的气势也在瞬间化成了择人而噬的恶狼。

以目击人虽是罡劲的练法，但并不代表只有罡劲才能做到这一步。

徐重光真正的厉害之处，其实在于出手时，手臂的肩关节，手腕的腕关节突然爆炸的一整，却没有发出声音，但关节处的空气却眨动了一下。

关节爆发的力量，已经到了无声无息但却裂空抖气，发劲与无形之中的骇人听闻的境界。

用丹道中的术语来说，就是先天罡气。

那才是罡劲最重要的技巧。

徐重光先是回应了第一句话，才转过头来，注视着丁连山。

“传承断了，还能再续吗？”丁连山目光炯炯，神情复杂地重复道。

徐重光没有回答他的问题，而是沉吟道：

“施教未尝有懈容，学者遇之，辄依依不忍离，聆其一二语，终身由之，无铢粟失，大河以北宗之。”

丁连山与宫宝森同时愣住了，而后，他们二人的脸上，出现一抹羞愧。

大河以北宗之，这是对李存义的赞誉，这是何其高的赞誉与肯定？

“国之大事，在祀与戎。中华武术，贯穿魂魄。”

徐重光仍旧在一字一句地说着。

“必以操练国术健身保家卫国，不可持血气之勇欺压弱小，不可在国家用人之际畏缩不前。”

说到此处，徐重光将一碗冒着热气的蛇羹高高举起，用尽力气大声说道：“勿使先辈之遗珍失于我手！勿使国术之精神止于我身！”

当最后一句说完，徐重光将手中那碗蛇羹狠狠往地下一扔。

啪的一声，那碗立即摔了个粉碎，原本盛在碗中的蛇羹，也纷纷流出，地上一片狼藉。

“勿使先辈之遗珍失于我手！勿使国术之精神止于我身！二者不可得兼，舍先辈遗珍而取国术精神也！”

“若先辈遗珍失于我手，仍有取回之希望，倘若国术精神断绝于我辈之身，日后空有传承而无国术之精神，二位以为国术仍旧能传承千载否？”

徐重光一手指着地上的蛇羹，一边说道：

“这碗蛇羹，放在碗中，端给客人吃，自然价值千金，倘若是像现在这样，碗破碎了，蛇羹流了一地，只有狗才会去添流在地上的汤水。”

“若是碗被人打破，就算蛇羹还存在，又能拿什么装？武术若是蛇羹，碗就是家国，碗不存，何来蛇羹？国不存，何来国术？”

“勿使先辈之遗珍失于我手！勿使国术之精神止于我身！”

这两句话一出，登时令金楼之中一片震动。

“勿使先辈之遗珍失于我手！勿使国术之精神止于我身！”

一个又一个武人不禁重复地念着。

语言，本身就充满着强大的力量。

就如同横渠四句一般，每一个文人生平第一次读到横渠先生“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”四句时，都曾感到深深地震撼，都曾动过心头血。

想象自己有一天成就无双国士，找到了毕生的理想与追求，从内心中散发出一股力量。

虽然这一点心头血，总会叫功名利禄磨去一点，光阴蹉跎磨去一点，世道叵测磨去一点，磨来磨去，一辈子就落入了巢臼之中。

但在这一刻，听到徐重光这几句直刺人心的话语，无论是宫宝森，丁连山，宫若梅还是顾汝章，傅振嵩，亦或是南方的各派拳师，都是心脏狂掉，如遭雷噼一般。

感到热血澎湃，浑身颤抖。

丁连山难以想象的看着徐重光：“先辈遗珍，国术精神，碗，蛇羹，是啊，若无碗，留这蛇羹又有何用？国术精神，国术精神”

宫宝森更是身躯都勐烈的颤抖，整个人瘫坐在椅子上：

“二者不可得兼，舍先辈遗珍而取国术精神也！是啊，师哥创立武士会，初衷从来就不只是传承武术，而是发扬国术精神。”

“中华武士会的宗旨，一直都是：发展中华固有武术，振起国民尚武精神。发展固有武术是手段，而振起国民尚武精神才是目的啊。”

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