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第十章 养气炼己（第2页）

王志坦解释道：“之所以名为百日筑基，是因为考虑到并非每次打坐都能进入入静状态，所以把九十二天这个数字化整为零取一百天。”

“事实上筑基一关还可以更短，只要将除去吃饭和睡觉的时间都拿去练功，那么连九十天都不用就可以圆满，所以你大半年完成筑基的时间并不算快。”

“我之所以称你为修道种子，是因为我们一直在刻意控制你们的筑基进度。”

“啊？”徐重光一愣，不禁疑惑道：“这是为何？”

王志坦道：“这就要说到全真心法了，你可知筑基之后的，如何修行吗？”

徐重光摇头：“弟子不知。”

“修道分四关，曰筑基炼己，曰炼精化炁，曰炼气化神，曰炼神还虚。”王志坦微笑道：“百日筑基只是筑基炼己的初级阶段，而炼己养气，方是筑基炼己的高级阶段。”

“百日筑基无需内功心法，无论是道门佛门还是世俗流传，都是修练静功，唯有入静才是令气脉初通的唯一方法，所以筑基之法，入门就会教。”

“但到了养气炼己，就必须要修练内功心法，然后方可开辟丹田，养气于丹田之中。”王志坦直摇头：“法不可轻传，这是天下各宗派的共识。”

“所以，就要控制你们筑基的进度，第一年，留给你们的练功时间，会非常有限，你们主要是学习三教经典等各种知识，空余时间也会安排你们去挑水、砍柴、洒扫等。”

“这样一来，当干挖杂活，往往已经到了六、七时，而第二天早上的早课又五时就要起来，这时候往往已经身心疲惫，困顿不已，能够静坐一、两个时辰就不错了。”

王志坦柔声道：“第二年，就会逐渐减轻你们的负担，并且开始传授你们全真剑法，一边练剑，一边静坐，在第二年内完成百日筑基。”

“等到三年期满，剑法也有了一定火候，就可以将你们收入门下，授予心法，开辟丹田，养气炼己。”

“最后留在终南山上的全真弟子，还可以学到昊天掌等武学，到养气大成，就可以在禀明师父后下山行走江湖。”

真是一个完整、有序的教学计划。

徐重光听着王志坦的叙说，不禁心生感叹，这才应该是一个门派健康发展的样子，哪有刚入门就传你心法的，更别说全真心法可不是什么三流内功，郭靖一直就练的这门心法。

王志坦见徐重光沉默不语，还以为他心有不甘，安慰他道：“这绝非是本教独有的制度，天下各派都免不了如此。”

为了让话更有说服力一点，他举例道：“以少林寺来说，少林寺有俗家弟子和出家弟子之分，第一年，也是读佛经，做杂活，只有极少的时间可以用来练功。”

“到了第二年的时候，俗家弟子授太祖长拳，出家弟子则授罗汉拳，一样要等到三年期满，才可以学习少林心法，开始养气。”

“俗家弟子养气小成，可以传韦陀棍，此后至养气大成便可下山行走江湖，正常情况下，韦陀棍就是俗家弟子最后能学到的武功了。”

“而出家弟子在少林心法的基础上，比俗家弟子多学一门伏虎掌，等到养气小成，则传韦陀掌，一样也是养气大成，方可下山行走江湖。”

“至于说少林寺的七十二绝技么”

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