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从柯枝出发的时候,舰队的商船就空了几十艘,印度那里大明需要的货物不多,几十船的货物换回的是两船的金银,但是现在,这些空船全部被装满了。
那些码头的搬运工们,在火枪口下死了十几个人之后,一个个只能老老实实地搬货。
在羽林卫学的士兵回来之前,朱瞻基也不急。用了足足半个月的时间,才将如山的棉花,丝麻,羊毛等装上船。
这个时候,舰队里面除了朱瞻基的一艘备用旗舰,其他的船上全部装满了货。
朱瞻基让人留下了两艘船的棉花,其他的船只,则准备返回大明了。
除了装船,朱瞻基也派出了少量的舰队,对逃跑的埃米尔进行了追击,但是沿着海湾转了一圈,只发现了他们丢弃烧掉的船只,人不知道跑到哪里去了。
但是大明舰队也没有跑空,他们搜寻了一大圈,只要发现超过八百石的大船,全部点火烧毁。
他们不知道烧掉了多少船,让整个波斯湾沿岸的部落,一个个敢怒不敢言,全部回到了原始社会。
大船的建造从来都不是一件容易的事情,光是制造大船的木材,最傻都要阴干三年以上。
大明军队这把火一烧,在两三年的时间内,不怕他们又造出大量的战舰。
对于上岸追击敌人,朱瞻基没有兴趣,这件事还是留给朱棣以后来干吧!
更何况,现在的帖木儿国虽然四分五裂,但是他们的士兵战斗力非常强,如果大明人的手里没有火枪,一对一恐怕还不是对手。
朱瞻基要是在陆地上发起战争,即便是能打胜仗,过程也将是艰难的。
他现在身边人手不多,有损失了心疼的也算他,还不会让朱棣开心。
这种吃力不讨好的事,还是让别人去做吧。
只要能绘制南方的地图,回去给朱棣交差,回去了就是大功。
当派出去的三千人陆续回来,朱瞻基故意当着赛夫丁的面表示,道途险阻,发兵困难,不准备去打帖木儿国了。
这个时候,赛夫丁真要哭了。
他一直希望大明能够跟沙哈鲁打一场,将对方打怕,不敢南下。
但是现在大明不打,等大明一走,倒霉的就是他了。
朱瞻基当然懒得管他,反正他们是一个民族,沙哈鲁总不会杀了他,无非是问他要点财货。
他们这次跟大明的交易又要大赚一笔,就是全部交给沙哈鲁,也不会伤筋动骨。
朱瞻基不是没有想过也劫掠他们一番,但是想想还是不能这么做。
首先,大明以后征伐帖木儿,在南方需要这样一个据点。如果这里什么都没有了,以后大批大明士兵来了,后勤都是大问题。
其次,还是一个国家形象问题,大明这个天朝上国,总不能摆出强盗做风,这对以后的统治,管理,制定国际规则,都非常不利。
何况,抢一次就会引发百年仇恨,还不如留着慢慢赚他们的钱。
郑和这段时间一直没有闲下,不过他的精力并没有放在应对帖木儿人身上,而是放在了海峡对岸的阿拉伯半岛上。
这块土地上大部分都是沙漠,只有少数的山地和绿洲。所以不管是马穆鲁克王朝,还是奥斯曼王国,包括帖木儿国与现在占领巴格达的黑羊王朝,他们都对这里没有任何兴趣。
在半岛的西北部,如今还属于马穆鲁克王朝。但是西南部,依旧是一个个小部落组成,他们在沙漠中的绿洲上艰难生存。
郑和趁着大军驻守在忽鲁谟斯,也到了对岸各个部落之间了解情况,像曾经的陈诚和马欢一样写一本西域各国概况。
朱瞻基对他并没有约束,反而很支持他的行动,因为现在的大明,就是缺乏对外界的了解。
在数千年来,华夏因为富饶的土地,一直偏安一隅,从来没有向外界发展过。
而在世界上的影响力,也小的可怜。
抛开自己的民族自尊心,华人对世界的影响力,实际上微乎其微。
在世界公认的对世界有影响力的大帝国里面,从来都没有东方帝国的名字。在这方面,不要说跟蒙元帝国相比,就是跟小小的奥斯曼帝国,波斯帝国相比,也大有不如。
华人为什么在南洋站在最上层还一直被欺负,后世为什么华人在全世界范围内都不受待见,这都是因为文明的影响力从来没有被接受过。
儒家在东方是立国之本,但是抛开少数几个东亚国家,有谁知道什么是儒?
后世国家强盛以后,一直不遗余力地推动东方文化融入世界,但是举步维艰。相反,因为经济发展起来了,占便宜的人倒是不少。
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