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就这样,在中年女性的首肯下,眉卡父亲让稻米厂的几名强壮工人拿着铁锹、尖镐和撬棍之类的工具,将那男人坟墓掘开。除了稻米厂的合伙商和工人之外,附近的村民也都来围观,再加上阿赞康拉、我、高雄和眉卡欣拉等人,还挺热闹。打开棺盖,里面的尸体用白布掩盖,有胆大的工人把白布拽下来,尸体已经烂成白骨,果然只有上半身,头骨也只有一半,尸骸两手五指张开,摸在原本大腿的位置。
中年女性大惊,指着棺材里面说个不停。欣拉告诉我,她说当初下葬的时候记得很清楚,她丈夫的双臂放在身体两侧,现在怎么成了这个姿势?
“因为你丈夫心有不甘,不光脑袋残缺,下半身什么也没有,空荡荡的,能开心吗?”高雄问。中年女性表示不理解,问为什么她丈夫在阴间有心愿却从没跟自己的妻子沟通,反而去找那个叫眉卡的姑娘。
高雄说:“鬼在想什么,谁也不会知道。也许是你阳气太盛,也许是他活着的时候对你很失望,也许他跟你沟通过,但你没在意,鬼的沟通方式并不是我们想象的那样,要么幻觉要么托梦要么闹鬼,有很多方式。”
中年女性表情有些不太自然,也就没有再问。我心想,肯定是有什么隐情没说吧。眉卡父亲找来当地的木匠,这是专门雕刻佛像的,泰国佛教盛行,很多佛像都是木雕而成,所以木匠也成了泰国从业者最多的职业。木匠用软尺量了尸骸的身高比例和头骨的尺寸,在纸上画过图,告诉眉卡父亲说大概需要两三天的时间完成。
两天半之后,眉卡父亲开着一辆皮卡,把木匠按时把雕好的义肢拉回来了。不得不说这活做得真好,所选用的木头跟人的皮肤颜色非常接近,而且外形也很逼真。共有两部分,一个是从腰部往下的部分,无论大小腿、膝盖、脚掌和趾头都有,甚至两腿中间那个男性的象征也栩栩如生。另一个是半个头骨,与尸骸的脑袋拼上之后基本吻合。把义肢和头骨放进棺材的时候,村民和工人中有很多都在低声笑,也有的人合十闭眼,好像在念佛。我却觉得上半身已经成了骨头,而下半身却这么逼真,实在是很不协调。但事已至此,想让木匠雕成骨架形状简直不可能。
中年女性从家里找出一套她丈夫生前穿过的制服,还算干净整洁,把尸骸重新换好衣服,双手摆在身体两侧,看起来好多了。钉棺盖的时候,阿赞康拉坐在坟前开始念诵经咒,封好棺材培好土,墓碑也重新竖好,死者妻子出钱买了些纸钱和供奉品,就算结束了。
次日一早,眉卡告诉我们,她昨晚做个梦,一名老太太旁边站着两个小孩,后面还有位中年男人,他们共同向眉卡鞠躬,说感谢她的大力帮忙,完成他们的心愿,以后会保佑她幸福平安。
可能是心理作用,眉卡父亲说他女儿的气色看起来好多了,眉卡也说昨晚醒得非常香,早晨起来神清气爽。眉卡的父亲掏出一捆钞票递给高雄,感谢我们帮了他宝贝女儿的大忙,会帮我们宣传。以后大家就是朋友,有事尽管说话,眉卡也对我表示感谢,还说幸亏有欣拉这个好闺蜜,能认识像我这样的人,不然还真困难。
“那个什么阴法五条经,谁纹刺在身上都出事吗?”眉卡的父亲问,“那次好像我女儿和她的两个朋友都有纹过,不知道那两人是不是也这样。”
眉卡说:“我给他们打过电话,他们说没有,到现在好几个月,什么事情也没发生。”我和欣拉也觉得奇怪,难道真是体质不同?
高雄告诉我们:“人与人不光是有体质方面的差异,也有时运和福报方面。眉卡的身体不见得比那两个朋友差,但可能近期时运低,或者福报没那么厚。”这让大家更不明白,欣拉就问是不是说眉卡做过什么不好的事,导致福薄。高雄摇摇头,说福报是个很复杂的东西,不是做过什么错事坏事就薄,行善就厚,有时也跟家人有关,不用太深究。
眉卡父亲问:“要是这么复杂,那岂不是怎样都躲不开这种倒霉事?”
“当然不是了,”我笑说,“来路不明的法术少做,比如下次眉卡的朋友再邀她找什么阿赞做刺符,只要不是龙婆师傅的,就可以一概回绝,这就不会中招。”大家连连点头,眉卡叹着气,说以后再也不随便做这种事,就算要做,也要找田先生和高先生这种可靠的朋友。
处理完毕,高雄开车载着我和欣拉从春武里回到曼谷。先送欣拉回语言学校,再把我送到珠宝店,高雄这才开车带阿赞康拉回碧武里。黄诚信看到我回来,就笑着说:“田老板系不系又做成大生意,把钱赚到手了?看起来精神焕发!”
“你真是透视眼,”我说,“不过也不全对,因为高老板还没把钱给我。”
黄诚信笑呵呵地回答:“那还不系早晚都系你的钱?晚上田老板请客怎么样,讨个好彩头,也让我沾些财气。”我说你经常坑游客还想沾财气,做点儿正经生意积积德吧。黄诚信又搬出他是正经商人那套话,我连忙制止。
坐在店里,又有导游带了几十名游客来“休息”,导游很年轻,也就二十来岁,年轻漂亮,看上去很有活力,扎着马尾辫,戴太阳帽,举着小旗指挥大家行动。我知趣地挪到店角落,翻看阿贵放在宿舍里的几本色情杂志。泰国色情业发达,色情杂志自然也到处都是,而且不光女色,还有很多男色杂志,也就是以性感男人为主题的杂志。大部分都是俊男,裸露各部位身体,虽然没露那最关键的点,但穿衣服基本薄露透,跟也没啥区别。我想,这类杂志肯定不是给我这种男人看的,而是给女性或者男同性恋欣赏。
就这样,在中年女性的首肯下,眉卡父亲让稻米厂的几名强壮工人拿着铁锹、尖镐和撬棍之类的工具,将那男人坟墓掘开。除了稻米厂的合伙商和工人之外,附近的村民也都来围观,再加上阿赞康拉、我、高雄和眉卡欣拉等人,还挺热闹。打开棺盖,里面的尸体用白布掩盖,有胆大的工人把白布拽下来,尸体已经烂成白骨,果然只有上半身,头骨也只有一半,尸骸两手五指张开,摸在原本大腿的位置。
中年女性大惊,指着棺材里面说个不停。欣拉告诉我,她说当初下葬的时候记得很清楚,她丈夫的双臂放在身体两侧,现在怎么成了这个姿势?
“因为你丈夫心有不甘,不光脑袋残缺,下半身什么也没有,空荡荡的,能开心吗?”高雄问。中年女性表示不理解,问为什么她丈夫在阴间有心愿却从没跟自己的妻子沟通,反而去找那个叫眉卡的姑娘。
高雄说:“鬼在想什么,谁也不会知道。也许是你阳气太盛,也许是他活着的时候对你很失望,也许他跟你沟通过,但你没在意,鬼的沟通方式并不是我们想象的那样,要么幻觉要么托梦要么闹鬼,有很多方式。”
中年女性表情有些不太自然,也就没有再问。我心想,肯定是有什么隐情没说吧。眉卡父亲找来当地的木匠,这是专门雕刻佛像的,泰国佛教盛行,很多佛像都是木雕而成,所以木匠也成了泰国从业者最多的职业。木匠用软尺量了尸骸的身高比例和头骨的尺寸,在纸上画过图,告诉眉卡父亲说大概需要两三天的时间完成。
两天半之后,眉卡父亲开着一辆皮卡,把木匠按时把雕好的义肢拉回来了。不得不说这活做得真好,所选用的木头跟人的皮肤颜色非常接近,而且外形也很逼真。共有两部分,一个是从腰部往下的部分,无论大小腿、膝盖、脚掌和趾头都有,甚至两腿中间那个男性的象征也栩栩如生。另一个是半个头骨,与尸骸的脑袋拼上之后基本吻合。把义肢和头骨放进棺材的时候,村民和工人中有很多都在低声笑,也有的人合十闭眼,好像在念佛。我却觉得上半身已经成了骨头,而下半身却这么逼真,实在是很不协调。但事已至此,想让木匠雕成骨架形状简直不可能。
中年女性从家里找出一套她丈夫生前穿过的制服,还算干净整洁,把尸骸重新换好衣服,双手摆在身体两侧,看起来好多了。钉棺盖的时候,阿赞康拉坐在坟前开始念诵经咒,封好棺材培好土,墓碑也重新竖好,死者妻子出钱买了些纸钱和供奉品,就算结束了。
次日一早,眉卡告诉我们,她昨晚做个梦,一名老太太旁边站着两个小孩,后面还有位中年男人,他们共同向眉卡鞠躬,说感谢她的大力帮忙,完成他们的心愿,以后会保佑她幸福平安。
可能是心理作用,眉卡父亲说他女儿的气色看起来好多了,眉卡也说昨晚醒得非常香,早晨起来神清气爽。眉卡的父亲掏出一捆钞票递给高雄,感谢我们帮了他宝贝女儿的大忙,会帮我们宣传。以后大家就是朋友,有事尽管说话,眉卡也对我表示感谢,还说幸亏有欣拉这个好闺蜜,能认识像我这样的人,不然还真困难。
“那个什么阴法五条经,谁纹刺在身上都出事吗?”眉卡的父亲问,“那次好像我女儿和她的两个朋友都有纹过,不知道那两人是不是也这样。”
眉卡说:“我给他们打过电话,他们说没有,到现在好几个月,什么事情也没发生。”我和欣拉也觉得奇怪,难道真是体质不同?
高雄告诉我们:“人与人不光是有体质方面的差异,也有时运和福报方面。眉卡的身体不见得比那两个朋友差,但可能近期时运低,或者福报没那么厚。”这让大家更不明白,欣拉就问是不是说眉卡做过什么不好的事,导致福薄。高雄摇摇头,说福报是个很复杂的东西,不是做过什么错事坏事就薄,行善就厚,有时也跟家人有关,不用太深究。
眉卡父亲问:“要是这么复杂,那岂不是怎样都躲不开这种倒霉事?”
“当然不是了,”我笑说,“来路不明的法术少做,比如下次眉卡的朋友再邀她找什么阿赞做刺符,只要不是龙婆师傅的,就可以一概回绝,这就不会中招。”大家连连点头,眉卡叹着气,说以后再也不随便做这种事,就算要做,也要找田先生和高先生这种可靠的朋友。
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“你真是透视眼,”我说,“不过也不全对,因为高老板还没把钱给我。”
黄诚信笑呵呵地回答:“那还不系早晚都系你的钱?晚上田老板请客怎么样,讨个好彩头,也让我沾些财气。”我说你经常坑游客还想沾财气,做点儿正经生意积积德吧。黄诚信又搬出他是正经商人那套话,我连忙制止。
坐在店里,又有导游带了几十名游客来“休息”,导游很年轻,也就二十来岁,年轻漂亮,看上去很有活力,扎着马尾辫,戴太阳帽,举着小旗指挥大家行动。我知趣地挪到店角落,翻看阿贵放在宿舍里的几本色情杂志。泰国色情业发达,色情杂志自然也到处都是,而且不光女色,还有很多男色杂志,也就是以性感男人为主题的杂志。大部分都是俊男,裸露各部位身体,虽然没露那最关键的点,但穿衣服基本薄露透,跟也没啥区别。我想,这类杂志肯定不是给我这种男人看的,而是给女性或者男同性恋欣赏。
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