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第七十三章演道之法为哪般（第2页）

“万麻，你可熟悉这只困住你的瓮？”安道生准备旁敲侧击，并避开了万麻的有意欺骗。

万麻答道：“认识。”

终究太“年轻”，安道生收到这个认可的答复后，就确定这些无名之神的来历了。

确定了万麻口中的父母是哪位了。

正是那天外之神多宝真君！！

没曾想，这世间灾厄的罪魁祸首竟就是他在夷道山见着的那尊天外之神。

当时他就以为这尊“无名之神”远超过他从前遇到过的无名之神，却没想到就是这位造就了天底下这么多的无名之神。

安道生此刻就有一种强烈的心情——回夷道山，以毫无畏惧之心，质问这尊多宝真君。

可不行，他无毫无畏惧之心，他还是怀揣着担忧恐惧的。

他只能往前走。

前面是一座城镇，生命凋零小半的城镇，它曾经也繁盛过，但后来爆发一场“瘟疫”，原本三万民众的城镇在经历这场“瘟疫”后便只剩下两千多人，这之中并不是所有人都死于“瘟疫”，有些是迁徙了，离开了这片伤心地。

而这场“瘟疫”的消失有安道生的一份功劳，只因“瘟疫”是一尊无名之神。

无名之神名“蜍祖”。

一种由世间蟾蜍异种的形貌衍生而成的无名之神。

祂所散播的不是“瘟疫”，毕竟这并非祂的权柄，而是一种可怖的毒。

依照万麻此刻的解释就是一种元气之毒，天地之间有元气，元气有诸般种类，生灵吃饭喝水生活都需要元气供养，即使是无名之神想要引动自身的权柄也需要天地元气作为“柴火”。

“蜍祖以卑鄙之身诅咒方圆五十里左右内的一种天地元气，凡事呼吸吐纳了这种天地元气者，就将被诅咒荼毒，但凡有沾染的，都无可避免肉体的衰败，精神的腐败。”万麻解释的很明白。

但安道生却越发忧虑。

他只恐怕这万麻越来越富有智慧，越来越贴近人性。

可他这会又不能将祂放出来，放回原来的地方，否则就是放虎归山。

他定不能这么做。

“你心里所思所想我都明白，我能感受到，你不必担忧，我已经不是曾经的万麻，我知晓人的痛苦，明白你的种种情欲，但你无需担忧，我不会伤害生灵，我可以给你一个法，你只需要按照这个方法做，你们人类就可以左右我的思想，使我站到你们人类这边。”

万麻依旧没有放弃影响安道生。

安道生明白，他不会因此被蛊惑。

只是这家伙已经开始自称为“我”，不再是“吾”，如此可以想见，再给祂一点时光，祂将成为“人”，祂将更加狡猾。

“不敢受。”安道生答道。

万麻没再发言。

而此刻安道生将步入城镇。

那“蜍祖”就被他和他的伙伴一起镇压在这里面。

不过这次他的伙伴并未死绝，尚有三人留在此地，由他们看守此地。

……

扬关打出一道仙光，让它去收拾残局，然后自己则在原地恢复自身。

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