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他家的田地和多余的宅子都是在土改之后分给村里那些曾氏宗族的人。
大家对曾家不再像往日那般敬畏,但是曾国藩回乡之后依然受人尊重。
他现在没有任何职务,无官一身轻,没事儿就到处转悠,甚至下田去打理分给自家的农田。
他的长子曾纪泽已经十六岁,也被他带着下地干活。
这段田园生活,他接触到了华族的基层政权架构。
在农村地区最底层的是生产大队,在城里面有坊市里弄。
生产大队长一般都是村里面的普通农家汉子,要懂农时,能够服众。
对出身有些要求,原本是地主的人无法担任大队长。
一个大队可能是原本一个村子,也可能是半个,基本上由一百户人家组成一个大队。
要是山里面那种居住得比较分散的村子,则可能分成若干的小队进行管理。
这种制度,让曾国藩看到了一点八旗的影子。
将所有百姓以军事化单位进行编组。
再配合上每个村的民兵队,这算是全民皆兵啊。
这样的制度,在军事上自然不会弱。
只要执行得好,那么华族就有源源不断的兵源。
曾国藩办过湘军,他知道征兵最好从老实巴交的农民子弟中招募。
这些人首先是听话,其后,有一些想要改变现状的农民子弟只能通过当兵改变自己的命运。
这部分兵在军中的积极性非常高。一支军队中有老实听话,听从命令的。有积极上进,头脑机灵的,这样一支军队就不会一团死水,就会爆发出无穷的活力和战斗力。
不过护卫军必须要保证能够控制这些人,要不然生产队长和民兵队长也可能变成地头蛇、恶霸,新的士绅阶层。
曾国藩跑到大队部与生产队长和民兵队长聊天。
生产队长也姓曾,名叫曾大牛。原本是曾国藩家的佃农,种了一辈子田,确实是一把好手。人也厚道、老实。
他是那种在路边捡到一文钱都要还给人家的那种人。
曾大牛告诉曾国藩,自己主要做的事情就是督促大家按照农时播种、施肥,到了交公粮的时候带着大家一起去交。
他的上级是乡镇公所。
华族在每个县有公署,下设若干个乡镇公所。
每个乡镇公所有十几二十个生产大队。.
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