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卷八十一 辨章学术（第1页）

大三的学习生涯正式开始，虽然对于假期那种无拘无束的生活依依不舍，但终归是要重新进入到学习状态上来的。大一大二的时候我虽然在课堂上听得比较认真，但下课后忘得也快，而且偏科还很严重，所以成绩不是特别理想，两次的挂科经历更是让我心有余悸。好在大二开始开卷考试和论文式考试增多，让挂科这种恐怖的事情与我渐渐远离。不过，这种考察方式老师给的成绩都差不多，所以我也就只能维持在一般水平。因此，我急需考几门高分来拉升我的绩点。一切都是最好的安排，它来了！

“辨章学术，考镜渊流”，这是我们古代文学老师开课时教给我们的第一句话，我认认真真地将它写在笔记上。自古文史不分家，中学时我一直都是历史课代表，当了整整五年，所以对着历史有着特殊感情，如今跟中国古代史息息相关的古代文学开课，我怎么能不激动，不兴奋？更重要的是这门课将会开设整整一学年，到时候我既可以满足学习的欲望又可以拉升绩点。想到这里，我忍不住咧开了嘴，但又怕被旁边的女同学们看到我在傻笑，进而破坏了我在她们心中好学生的完美形象，赶紧用左手揉搓着扭曲的脸型，装作是在挠痒痒。

老师是个刚刚研究生毕业不久的帅小伙子，戴着眼镜一副斯文好老师模样，看起来应该也就三十岁左右的样子。对于我们的任课老师，我们一般都会以“哥”、“姐”称呼之，所以我们私下里便称呼他为洲哥。

洲哥刚开始讲课的时候还是按照教材的思路来的，什么导论、学习基础、学习方法等等，我也认认真真地边听边记笔记。我开始了解到了晚清四大藏书楼是那几个，甲骨文、敦煌卷子、居延汉简、清内阁大库藏书被称为四大考古发现，还知道了马王堆帛书、王家台秦简、上博楚简这三件物品的出土对于古代文学具有的重要影响我的文学史知识在洲哥口若悬河的讲课中不断的被刷新。不知不觉中，下课铃就响了，洲哥不拖堂，一切戛然而止，整理了一下物品就离开了教室。意犹未尽的我不得已合上了自己的笔记和课本，恋恋不舍地跟着大彪班长他们一起回了寝室。

第二次上课，洲哥询问了一下我们上到哪儿了，简单地结了上堂课的尾，然后继续开始向我空白的大脑里填充着文学知识按照我们专业的角度来说，应该都是些常识。跟其他国家的文学发展史一样，我们国家的文学也是从神话开始的，所以这也注定这堂课将充满趣味性。

洲哥告诉我们，中国神话与其他地区神话的区别在于没有完整的诸神谱系，主要是受到了儒家“雅训”的影响，即：“子不语怪力乱神”，还有就是许多都被道教给“仙化”了。我们的神话保存最多的就是山海经，此外，楚辞、淮南子、尸子、列子以及庄子等书中。

洲哥说的内容太有吸引力，每次就一个话题就会发散而开给我们讲许多背后的历史、文学知识，甚至还有野史。而他写的板书往往只写个标题，有的时候我甚至连板书都来不及抄，我又常常是一个人坐在第一排，连个同桌都没有，所以我的笔记记得异常得艰难。

“神话与我们一般的民间故事、传说还是有一定区别的啊。”洲哥边说边在黑板上写了几个字，“他们的时代有先后，神话的事件就更具单一性，真实性”

真实性？我心中产生了疑问，然后又做了一个大胆的假设，倘若我们熟知的神话故事都是真的，那么一副画面在我的脑海里打开：

黄帝的后代大羿被带到了轩辕剑前，当大羿将手放到基因识别装置后，“滴”的一声，发射按钮解锁了！！大羿按下了发射按钮，一枚飞弹瞬时射向天空，直指太阳。一声巨响之后，天空暗了些许。在大羿看来，这个叫做轩辕剑的神器更像是一张巨大的弓箭，而自己就是那个射箭的人。于是，大羿继续向天上的太阳射出八支“巨箭”，剩下的八个人造太阳也纷纷中弹爆炸。地表的温度终于回到了往日的舒适。后来人们便将那个射太阳的神器也被叫做了“射日神弓”。又因为是黄帝的后裔将太阳射了下来，所以这件事被叫做“后裔射日”，为了纪念大羿，也称“后羿射日”。

“相对的真实性，神话的结构性强”我被洲哥的话拉回到了现实。对于之前的脑海里幻想的画面我久久不能释怀，有的时候甚至连做梦都会梦到，直到多年以后我将其写成了文章，内心的那份执念才慢慢化解，之后“抖音”上更是出了许多关于山海经的短视频，让我对自己当初的想法开始沾沾自喜起来。

等我抬头，发现洲哥又在擦黑板了！趁着有部分还没被擦到赶紧直起身子抄下来。有些真的已经无法抢救，我便想着抄课本，这时我才发现，洲哥压根就没按照课本的来啊！至少80的内容都是课本上没有的。但是严格意义上来说，他又是按照课本里的大纲顺序在教授我们知识，只不过一些无关紧要的内容他就直接忽略了。后来我细想想也确实，用90分钟怎么可能将中国的神话讲得面面俱到呢？况且我们大三的课时本就少，又不是天天都有古代文学这门课，要不省点内容，四册课本怎么教得完？

没想到，趁着我翻书的功夫，洲哥已经开始向我们介绍上古各时代散乱的诸神谱系，伏羲时代、神农时代、黄帝时代他在讲台前悠闲地边讲边写板书，而我已经是抄得满头大汗，一会儿直起身子看板书内容抄笔记上，一会儿又得跟他进行眼神交流，让他觉得自己被充分尊重，一会儿又得回答他抛出来的问题进而加深我在他心中的印象

最后洲哥在黑板上写起了许多人名和著作，让我们有兴趣的话可以去踩一踩巨人的肩膀，我都一一记了下来，想着有空就去图书馆借一本看看。

下课的铃声再次响起，正在写板书的洲哥直接停了笔，将粉笔往讲台的粉笔盒里帅气地一扔：“下课！”然后就又收拾东西潇洒地出了门，留下我们继续抄着未写完的板书。虽然自古都说师父领进门修行在个人，但这种浅尝辄止的方式让我这个“小迷弟”难受极了，竟然对下课开始心生厌恶了。每周三节的古代文学课成了我学习的动力，我的笔记也成了咱们专业为数不多的高质量版本，常常受到女生们的青睐，也让她们开始误以为我是个“学霸”。

“学习使我快乐！”没想到这句话竟然是真的，高中的时候学习纯粹就是为了考试，即使是喜爱的历史也都是需要学套路的。而今的古代文学，没有应试的约束，在洲哥的带领下，我贪婪地穿梭在中国五千年的文学长河里，听着神话，念着楚辞，吟着汉赋，背着唐诗，唱着宋词，品着与夸父一同逐日，和屈原齐祭东皇，同子虚乌有吹牛，陪诗仙领略盛唐当时又常听中国风，而游戏游戏仙剑奇侠传里又有不少的诗词，很快，填词谱曲对对子成了我新的课余爱好，甚至还跟汉语言文学专业的同学斗起了诗。

而事实上，古代文学带给我的影响还远不止这些

大三的学习生涯正式开始，虽然对于假期那种无拘无束的生活依依不舍，但终归是要重新进入到学习状态上来的。大一大二的时候我虽然在课堂上听得比较认真，但下课后忘得也快，而且偏科还很严重，所以成绩不是特别理想，两次的挂科经历更是让我心有余悸。好在大二开始开卷考试和论文式考试增多，让挂科这种恐怖的事情与我渐渐远离。不过，这种考察方式老师给的成绩都差不多，所以我也就只能维持在一般水平。因此，我急需考几门高分来拉升我的绩点。一切都是最好的安排，它来了！

“辨章学术，考镜渊流”，这是我们古代文学老师开课时教给我们的第一句话，我认认真真地将它写在笔记上。自古文史不分家，中学时我一直都是历史课代表，当了整整五年，所以对着历史有着特殊感情，如今跟中国古代史息息相关的古代文学开课，我怎么能不激动，不兴奋？更重要的是这门课将会开设整整一学年，到时候我既可以满足学习的欲望又可以拉升绩点。想到这里，我忍不住咧开了嘴，但又怕被旁边的女同学们看到我在傻笑，进而破坏了我在她们心中好学生的完美形象，赶紧用左手揉搓着扭曲的脸型，装作是在挠痒痒。

老师是个刚刚研究生毕业不久的帅小伙子，戴着眼镜一副斯文好老师模样，看起来应该也就三十岁左右的样子。对于我们的任课老师，我们一般都会以“哥”、“姐”称呼之，所以我们私下里便称呼他为洲哥。

洲哥刚开始讲课的时候还是按照教材的思路来的，什么导论、学习基础、学习方法等等，我也认认真真地边听边记笔记。我开始了解到了晚清四大藏书楼是那几个，甲骨文、敦煌卷子、居延汉简、清内阁大库藏书被称为四大考古发现，还知道了马王堆帛书、王家台秦简、上博楚简这三件物品的出土对于古代文学具有的重要影响我的文学史知识在洲哥口若悬河的讲课中不断的被刷新。不知不觉中，下课铃就响了，洲哥不拖堂，一切戛然而止，整理了一下物品就离开了教室。意犹未尽的我不得已合上了自己的笔记和课本，恋恋不舍地跟着大彪班长他们一起回了寝室。

第二次上课，洲哥询问了一下我们上到哪儿了，简单地结了上堂课的尾，然后继续开始向我空白的大脑里填充着文学知识按照我们专业的角度来说，应该都是些常识。跟其他国家的文学发展史一样，我们国家的文学也是从神话开始的，所以这也注定这堂课将充满趣味性。

洲哥告诉我们，中国神话与其他地区神话的区别在于没有完整的诸神谱系，主要是受到了儒家“雅训”的影响，即：“子不语怪力乱神”，还有就是许多都被道教给“仙化”了。我们的神话保存最多的就是山海经，此外，楚辞、淮南子、尸子、列子以及庄子等书中。

洲哥说的内容太有吸引力，每次就一个话题就会发散而开给我们讲许多背后的历史、文学知识，甚至还有野史。而他写的板书往往只写个标题，有的时候我甚至连板书都来不及抄，我又常常是一个人坐在第一排，连个同桌都没有，所以我的笔记记得异常得艰难。

“神话与我们一般的民间故事、传说还是有一定区别的啊。”洲哥边说边在黑板上写了几个字，“他们的时代有先后，神话的事件就更具单一性，真实性”

真实性？我心中产生了疑问，然后又做了一个大胆的假设，倘若我们熟知的神话故事都是真的，那么一副画面在我的脑海里打开：

黄帝的后代大羿被带到了轩辕剑前，当大羿将手放到基因识别装置后，“滴”的一声，发射按钮解锁了！！大羿按下了发射按钮，一枚飞弹瞬时射向天空，直指太阳。一声巨响之后，天空暗了些许。在大羿看来，这个叫做轩辕剑的神器更像是一张巨大的弓箭，而自己就是那个射箭的人。于是，大羿继续向天上的太阳射出八支“巨箭”，剩下的八个人造太阳也纷纷中弹爆炸。地表的温度终于回到了往日的舒适。后来人们便将那个射太阳的神器也被叫做了“射日神弓”。又因为是黄帝的后裔将太阳射了下来，所以这件事被叫做“后裔射日”，为了纪念大羿，也称“后羿射日”。

“相对的真实性，神话的结构性强”我被洲哥的话拉回到了现实。对于之前的脑海里幻想的画面我久久不能释怀，有的时候甚至连做梦都会梦到，直到多年以后我将其写成了文章，内心的那份执念才慢慢化解，之后“抖音”上更是出了许多关于山海经的短视频，让我对自己当初的想法开始沾沾自喜起来。

等我抬头，发现洲哥又在擦黑板了！趁着有部分还没被擦到赶紧直起身子抄下来。有些真的已经无法抢救，我便想着抄课本，这时我才发现，洲哥压根就没按照课本的来啊！至少80的内容都是课本上没有的。但是严格意义上来说，他又是按照课本里的大纲顺序在教授我们知识，只不过一些无关紧要的内容他就直接忽略了。后来我细想想也确实，用90分钟怎么可能将中国的神话讲得面面俱到呢？况且我们大三的课时本就少，又不是天天都有古代文学这门课，要不省点内容，四册课本怎么教得完？

没想到，趁着我翻书的功夫，洲哥已经开始向我们介绍上古各时代散乱的诸神谱系，伏羲时代、神农时代、黄帝时代他在讲台前悠闲地边讲边写板书，而我已经是抄得满头大汗，一会儿直起身子看板书内容抄笔记上，一会儿又得跟他进行眼神交流，让他觉得自己被充分尊重，一会儿又得回答他抛出来的问题进而加深我在他心中的印象

最后洲哥在黑板上写起了许多人名和著作，让我们有兴趣的话可以去踩一踩巨人的肩膀，我都一一记了下来，想着有空就去图书馆借一本看看。

下课的铃声再次响起，正在写板书的洲哥直接停了笔，将粉笔往讲台的粉笔盒里帅气地一扔：“下课！”然后就又收拾东西潇洒地出了门，留下我们继续抄着未写完的板书。虽然自古都说师父领进门修行在个人，但这种浅尝辄止的方式让我这个“小迷弟”难受极了，竟然对下课开始心生厌恶了。每周三节的古代文学课成了我学习的动力，我的笔记也成了咱们专业为数不多的高质量版本，常常受到女生们的青睐，也让她们开始误以为我是个“学霸”。

“学习使我快乐！”没想到这句话竟然是真的，高中的时候学习纯粹就是为了考试，即使是喜爱的历史也都是需要学套路的。而今的古代文学，没有应试的约束，在洲哥的带领下，我贪婪地穿梭在中国五千年的文学长河里，听着神话，念着楚辞，吟着汉赋，背着唐诗，唱着宋词，品着与夸父一同逐日，和屈原齐祭东皇，同子虚乌有吹牛，陪诗仙领略盛唐当时又常听中国风，而游戏游戏仙剑奇侠传里又有不少的诗词，很快，填词谱曲对对子成了我新的课余爱好，甚至还跟汉语言文学专业的同学斗起了诗。

而事实上，古代文学带给我的影响还远不止这些

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