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“这是你爸一厢情愿的做法,我没对你爸要过你,今天不会,以后也不会。”段小涯说得异常决绝,因为他对女人有个规矩,不能坏了人伦。
这或许是段小涯的一个强迫症,他不允许自己身边出现让他搞不拎清的辈分,乔安是大小乔的堂姑,他已经和乔安在一起了,就不能和大小乔的任何一个在一起。
不然以后她们怎么称呼?
他是跟着大小乔叫乔安堂姑,还是跟着乔安叫大小乔侄女?
这让段小涯很是纠结,他不允许他内心的秩序乱成这样,虽然这从生物学和法律上都不算什么,现代社会没人在乎这个。
可是段小涯在乎,这是棘山村祖祖辈辈的思想影响着他。
在以前,棘山村是有表亲结婚的,但表亲只是同辈之间,表哥和表妹,亲上加亲,民间一直流传这种说法,但从来没有人说娶个表姑和表姨的。
而且还有一个规矩,同姓不能通婚,这是为了维护封建的宗法制。
因为同姓很有可能就是同一祖宗,如果按照族谱往下推算,说不定辈分会乱,尽管已经不存在什么近亲了,但在当时,就是十恶不赦之罪规定的内乱。
就是说,皇帝大赦天下,也不赦内乱之罪。
这自然是封建遗毒,但段小涯的神识来自妙僧,妙僧经历了奴隶社会和封建社会,甚至蛮荒的远古时期,他传给段小涯的神识,多多少少带着时代的烙印。
而烙印最深的是封建思想,通过水琳琅的年纪推算,妙僧是在明朝封印他的神识,而那正是华夏礼教最为严苛的一个时期。
尽管妙僧是佛门的弟子,但一开始他肯定不是和尚,因为佛学是从东汉开始传入华夏。
妙僧在那个时代生存,当时修行可能也没那么高,不能做到五蕴皆空,多多少少会受世俗的影响。
人在红尘,谁也逃脱不了色界。
神识就跟记忆一样,越是久远的记忆,就越记不清楚,所以奴隶社会和蛮荒时期的思想,并未影响段小涯,影响他的只是部分的封建思想,一部分被他的现代思想抵消,一部分却加重了他的传统思想。
他对神识开发越深,影响也就越深。
段小涯之所以看重宗法,那是因为他生活的乡村环境,本身就有遗留下来的宗法,加上妙僧神识的影响,这种思想就更加根深蒂固了。
然而大乔听到段小涯的话,只觉浑身彻冷,今天不会,以后也不会?
难道真的只是她自作多情了吗?
她不想把自己当成一件商品,可她……内心深处还是有着一份期许,期许着他……能够接纳她。
“你不喜欢我?”大乔鼓起勇气,忧伤地问。
“喜欢,但不一定要拥有。”
大乔有些难以理解:“段先生,你到底是怎样的人?”
“我不是坏人,也不是好人。”
“我不明白。”
“你不需要明白,回去告诉乔德诺,我会一直站在麒麟山庄这一边。”
大乔芳心蓦地一落:“你当真要跟我们家为敌吗?”
“不一定要为敌,也可以成为朋友,就看你爸妈愿不愿意了。”
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