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第722章 不同的神话体系（第2页）
“怎么样？问出什么了吗？”诸葛胖子看到阿棋离开，忙不迭地问道。
段小涯叹道：“她对地龙的事隐瞒的很紧。”
“什么也没问出来，你出去这么久，你们不会做了什么吧？”诸葛胖子问的有些阴险，水琳琅就在一旁，这种事情很能引起一个女人的怀疑。
可他并不知道，水琳琅来自古代，秉承古代妇女的三从四德，从不过问段小涯的事，不论任何事情，她都是无条件地支持段小涯。
段小涯自然明白诸葛胖子的意图，冷笑一声：“胖子，你这是在挑拨离间吗？你以为老子跟你一样，会和一个长尾巴的女人交配吗？”
“你——”诸葛胖子面色难看，被阿娜强迫，是他此生受过最大的耻辱。
“老子刚才是跟阿棋去拜神了。”
“哥美拉王国还有神？是伏羲还是女蜗？”
“一个叫大羿的家伙，射下天上九个太阳，估计哥美拉人搞错了，把后羿说成大羿了。”
诸葛胖子像是抓住段小涯的尾巴似的，得意而又轻蔑地道：“哎呀，没文化真可怕，射日的是大羿，不是后羿。古代有两个叫羿的人，后人为了区分，把射日的那个叫做大羿，后来的那个叫做后羿，他是夏朝的第六代君主。不是哥美拉人搞错了，是我们外面的人搞错了。大羿出于神话，而后羿是史上有载的，这是两个不同时代的人。”
段小涯出了个糗，他的学问和知识远远没有诸葛胖子渊博，也不知道诸葛胖子说的是真是假，不由望向水琳琅：“娘子，胖子说的是真的吗？”
水琳琅轻轻点头：“诸葛先生说的没错，大羿和后羿其实是两个人，只是古代的先民大部分是没有文化的，流传的过程之中，把两个人合在一起了，因为他们的名字是一样的。而不是像我们现在一样，为了区分，会把他们分别称为大羿和后羿，他们当时的名字只有一个字，就是羿。”
段小涯第一次知道射日的不是后羿，看到诸葛胖子嘚瑟的样子，心里极度不爽，奶奶的熊，多看了两本书，好花头吗？
水琳琅问道：“可是哥美拉人为什么崇拜大羿？”
段小涯又把阿棋跟他讲的神话说了一遍，道：“据阿棋说，大羿曾是他们部落的人。”
诸葛胖子皱起眉头：“我曾听我师父说过，伏羲箭确实存在过的，哥美拉人的神话说不定是真的。”
“你有病吧，一个神话怎么可能是真的？”
“那你怎么解释河图封印？”
段小涯一时无语，哥美拉王国确实存在许多古怪的事，本来他们的存在，就已经是一个让人无法理解的事，还有他们的神话体系，和外面也有很大的不同。
可是人物却都是一样的，他们也有女蜗，也有伏羲，还有大羿。
水琳琅沉吟地道：“我们外界的神话，通过地域的变迁，在流传的过程中，每时每刻都在发生变化。这世上没有无缘无故的神话和传说，有些是人民对自然的敬畏，有些是人民对现实的愿望，有些则是为了政治需求，有些则是真有其事。真真假假，千百年来的流传，到了今天，我们已经无法分辨。但是哥美拉人世代生活在此，他们的地域没有迁移，他们的神话体系虽然不比我们外界复杂，但是经过口口相传，发生畸变的几率较小，也比较接近最初的那个神话版本。”
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