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第二十七章 为大将军身前挡刀（第1页）

其实在明朝也有军功爵位制度，除了斩首敌人头颅的首功之外，还有诸如奇功、头功、次功等等。

可自大明中期以后，因为滥报、冒报军功到了肆无忌惮的程度，朝廷无奈之下也只得转回之前并不怎么看重的“首功”。

首功相对于奇功、头功、次功来讲，最为简单明了，且其作弊弄假的难度也最高，毕竟敌人的首级那可是真材实料，做不得半点假。

可如此一来，其弊端也逐渐完全凸显了出来，首先，就体现在公平。

两军对垒结阵而战可不是地痞无赖的斗殴打群架，大军与敌人激烈搏战之际，对将士们的组织纪律性与协作配合极为看重。

要知道，敌人明明是全体官兵通力配合，一起流血流汗才杀死的，凭什么论功劳的时候就得让得到敌人首级的独享呢？

这种突出首功的记功方式，很容易让将士们的注意力从杀敌转移到割取首级。

正所谓“仗打得好，不如首级抢得好”！

基于此，久而久之战场必然会出现许多出工不出力，眼睛只盯着敌人的脑袋，一旦有敌人被砍翻在地，立刻便一拥而争抢人头首级以邀功，为此甚至不惜自相残杀。

然而更严重的还不止于此，他们一旦开始争抢敌人的首级，必会导致己方军阵的混乱，从而使士兵们失去组织性。

大军鏖战之际一旦阵型混乱起来，基本就只有溃败这一个结局，只有任人宰割的份了。

无论是曾经横行一时的倭寇，还是北虏鞑子、东虏建奴，甚至是闯献等流寇常常利用明军的这个弱点，用死尸、落单小股士兵或者抛弃些金银细软等，来诱使明军主动乱了自家军阵后，再行反杀一举击败明军。

其次，便是这种以斩获敌人“首级”来论军功，还会诱发一种极端的恶行“杀良冒功”！

因为敌人的首级就是军功，至于这首级是怎么来的、是从哪里砍来的却难以被真正有效的监管到位。

所以就产生了一个很现实的问题，那就是敌人和平民百姓相比，谁的脑袋更容易获取呢？

答案是极其残的自然平民百姓的反抗更为弱小首级也更易于获得。

正是因为首功制度的种种弊端，那些坐镇守卫一方的朝廷大将们，都悄悄将“首级论功”的制度进行了修改。

既不再单以首级论军功！

虽然各位大将们向朝廷请功时候，还是以首级多寡为主来报功，但在战场之却都严厉禁止麾下将士私自割取敌人的首级，敢犯者大概率会被格杀当场。

他们如此做的主要目的就是为了加强战场纪律，以提高自己军队的组织性与战阵的严密性，不给敌人创造突破己方军阵的机会。

那么，他们的军功又是怎么算的呢？

就是再次回到了“战功制”面，以小队为单位根据各队的实际战斗表现，进行判定来分发斩获的敌军首级。

战场之表现不佳的，自己是不分给首级，甚至还是给予一些惩处，而那些表现优异的则多分敌人首级，然后各小队再以吃大锅饭的方式平分首级封赏。

其实，张诚自打出镇宣镇北路地方后，就开始在自己的军中如此执行，每次临战斩获的敌人首级，只是用力向官和朝廷表功之用。

而在他的军中则是按照各队、局、司、部的战场的综合表现，来核定各营各部每战的功绩。

张诚在战前都会给各部下达明确的军事任务，并非是像其他将领那样只是笼统的下达军令，所以宣府军这边也就能更好地考核各营各部的战场表现，结合既定任务完成情况来核定功绩。

而立功之后的奖赏，除了升职、赏银、赏田地、赏宅院、免税、免徭役等等之外，张诚还依着秦朝时的规矩，增加了一些如抵罪、赎罪的赏赐，以及记功折罪的规定。

升职、赏银、赏田地等等都好说，抵罪便是可以用所获军功折抵自己所犯罪过赎罪就是以自己获得的军功帮助自己父母、兄弟、姐妹等等赎罪免罚。

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