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而最让他在意的,还是十二番队队长曳舟桐生提出的“暂时灵魂”理论。
这是一个曳舟桐生都未曾完成的理论,或许是为了让更多的人来一起帮助她完成这个理论,曳舟桐生将自己的部分想法刊登在了“瀞灵廷通信集”之上。
按照曳舟桐生的想法。
灵魂,乃是死神最为重要的东西。
灵魂强大者,则灵力必然强大。
那么,是否可以采取某些方法,来强大死神的灵魂呢?
只要能够研究清楚灵魂的本质,继而壮大灵魂,则可以让死神原本抵达界限的灵力,再度突破。
毕竟,灵力的上限阈值,取决于灵魂之强度。
所谓的暂时灵魂,就是通过特殊的手法,制造出一个空白的灵魂,而后,将其融入到自身灵魂之中,作为自身灵魂的补充之物。
再往后,曳舟桐生就没有多言了。
因为那涉及到了“人造灵魂”的领域,就算对于死神来说,灵魂,也是极为玄妙的一种东西。
看起来,尸魂界的人都是灵魂体,更有很多人是现世之中的人类死去之后来到尸魂界的灵魂。
但实际上,说他们是灵魂,也不完全准确。
用最贴切的说法来讲,他们其实都是灵子生物。
当灵魂穿过断界,来到尸魂界之后,他们因为来到灵子世界的缘故,灵子依附在他们灵魂之外,他们就已经转变成为了灵子生命体,这算是变相活了一世。
并不是只有死去的人类,才能够来到尸魂界。
若是借助某些装置,就算是活着的人类,也是可以被转化成为了灵子生命,来到这个世界。可以说,尸魂界的存在,和现世之中的人类,只是身躯的构造不同了而已,在其余方面,并无不同。
自然也是存在着灵魂的。
当然,若是灵魂湮灭,则彻底死去,没有任何再活一世的可能。
也是由于以上的原因。
哪怕在尸魂界之中,灵魂也是极为玄妙的领域,这么多年以来,尸魂界针对灵魂领域,做了很多的实验,绝大多数,都是以失败告终,因此还多了许多的禁令。
如果愿意穷究到底的话,其实会现,每一条尸魂界的禁令背后,都是有着一段悲惨的故事,正是吃了教训,才会下达禁令。
对于灵魂的领域,浦原喜助是有一些研究的,否则也不可能制造出转神体这东西,转神体,其实就蕴含了一些灵魂的理论知识。
曳舟桐生都没有完成暂时灵魂这个理论,浦原喜助自然不敢言称自己越了曳舟桐生,毕竟这位可是当之无愧的老牌队长,在十二番队麾下,更有瀞灵廷研究所,尸魂界之中的各种明创造,都和瀞灵廷研究所有关,包括死霸装,都是由他们制造出来的。
虽然心底,浦原喜助,对于瀞灵廷研究所的组织结构有些看法,不过,浦原喜助是一个很低调的人,他又不是十二番队的死神,也不可能去提出来。
先前夏木说出请求后,浦原喜助先就想到了曳舟桐生的暂时灵魂。
但此刻,经由夏木一番话之后,浦原喜助现,压根就不用这么麻烦。
只要肯花费时间,将自身死神之力抽取出来,进行储存,再慢慢恢复死神之力,就可以多出一份死神之力,以备不时之需。
这虽然无法帮助死神突破自身之上限。
但在某些关键时候,也是能够起到用处的。
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