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第95章 一真亭（第3页）

各式各样的塑像当然全部都是放置在建筑物里面的，而这些塑像在建筑物内部的安置方位又是怎样的呢？很明显是选择背靠墙壁，正面面向房屋的大门嘛！因此信徒才进入房间之后，他们跪拜的时候自然不是朝着房门口，而刚刚好就是正对着房门口的反方向。

所以，西安所拥有的这座清真寺布局上自然没有错。

假如选择坐东朝西，那么大门开在西边，信徒们进去跪拜的时候头就是朝着东边的。而假如刚好反过来选择坐西朝东，那么大门就开展了东边，信徒们在走进去进行跪拜的时候自然就是头朝西方了。

“哦，我懂了！”自己本人是从来也不搞什么求神拜佛的，所以根本就没有考虑过一个人在蒲团上面跪下来之后，头到底是朝着哪个方向磕，园冶误以为这座清真寺的布局搞反了，全部都是因为她不信教的缘故。

搞清楚了这整个院落之所以会拥有这样的布局，完全就是因为宗教信仰的缘故，因此也就不再去考虑什么地理自然因素问题了，园冶又不是傻，人家一个宗教建筑，肯定是宗教功能排在前面啊！自然因素的影响算什么，那玩意儿哪有信仰来的重要？！

园冶不信奉教，她的大学同学以及老师当中也没有这个宗教的信徒，所以，在当初讲到西安的着作汉化清真寺的时候，相比起宗教方面的内容，教学的重点很明显要更加侧重于整个建筑群体所拥有的硬件设施。

而也正是因为这样，一真亭这个亭子的名字，园冶的老师当初并没有仔细去讲。

“一真”代表的是教的真主安拉，至于安拉是不是教的唯一真神什么的，这是宗教问题，不是园林问题。总而言之，这座亭子的名字不是随随便便胡乱取的，它刚刚好点名了这整座建筑群的宗教属性，体现了教的教义精髓。

相比其命名方面的宗教问题，这座亭子所拥有的建筑形制，才是园冶他们这些人的学习重点，而之所以这座亭子会拥有截然不同于其他亭子的奇特造型，则完全是因为这座建筑物是把牌楼与亭子结合在了一起的创造性建筑。…

从半空中向下俯瞰，这座亭子的主体布局，其实等同于把三个点串联在同一根直线上。中间的那个点是最大的，左右两边的两个点则要小一些，这种一个大的在中间左右两侧各一个小的布局模式，其实就好似一个成年人挑着个扁担，左右两侧的各一个扁担框里面都装着一个沉甸甸的大西瓜。

从建筑物的正面看过去，建筑物所拥有的体量，其实比较像是一个“山”字。中间的那一处最高，左右两边等高但是比中间的那一处要矮，这种充分凸显出了建筑物的重点的模式，其实也表明了这整座建筑物的哪一个部分更为华丽复杂。

一真亭的正中央，是一个横截面为正六边形的亭子。六边形的每一个上面立一根柱子，柱子上面则架设上了一个屋顶，这个屋顶虽然并不是非常华美的重檐屋顶，但是却是最为常见的亭子屋顶模式攒尖顶。

拥有均匀排布开来的六个三角形坡面，并且每一个坡面的都在停止的最高点汇聚在一起，主体建筑物的左右两侧，便是各自一个的小亭子了。

没有选择在左右两侧各自立起六根柱子，而是选择了最为基本的亭子模式四坡面攒尖屋顶，左右两侧这两个矮小一些的亭子同样没有进行重檐，只是把简洁明快的建筑风格贯彻始终。

从平面图的布局结构上来看，中间那个亭子所拥有的正六边形平面，选择将三组相互平行的对边其中的一组，扭转成了平行于横方向的位置。即正六边形所拥有的上面那条边和下面那条边打横，剩下的四条边，则既不横向排布也不纵向排布。

剩下的四条边，分两组各自相交成为一百二十度的钝角，而这两个钝角所拥有的假如能够连成一线，那么这条线既是这个正六边形的一条对角线，与此同时也一同平行于正六边形的上面那条边和下面那条边。

弄清楚了中间那个主体亭子所拥有的平面布局，接下来就需要弄清楚两侧的两个小亭子所拥有的布局了，左右两侧的这两个小亭子可并没有让他们所拥有的平面图当中的任何一条边，平行于主题亭子所拥有的那个正六边形平面的任何一条边。

就如同扑克牌当中的“方片”花色，没有选择将它的一条边平平稳稳的放在地面上，而是选择的将它的一个点，立在平面上，给人一种这个方片而不是要往左边倒就是要往右边倒的感觉，一真亭左右两侧的两个小亭子，其实也是这么个模式。

屋顶只拥有四个三角形的坡面，因此等同于这两个小亭子各自只能够拥有最多四根柱子，这四根柱子的落点从平面图上来看，刚好就是一个正方形。

同样没有选择以非常安稳的边着地，而是如同扑克牌的方片，以自己的一个点着地，这个位于平面图上的正方形其实原本可以选择旋转个九十度，随后让自己的上边和下边，平行于正六边形所拥有的两条边的。…

故意没有选择这么做，而是让这个正方形扭转成了图形的最左侧和最右侧各是一个角度，左右两侧的这各一个正方形所拥有的左右各一个，共计四个其实是完全可以用一条直线连接起来的。

不仅仅只是把这四个点串联成了一条线，这条线还刚好就是方才提起到的那个正六边形所拥有的那一条对角线。如此一来就要位于中央的正六边形和左右的两个正方形以点对点的模式连接了起来，设计师当初之所以没有选择边对边或者边对点的模式，其实归根结底就是因为这种点对点的模式更加美观。

当然，假如单纯只是这种中间一个正六边形左右各一个正方形，那么这种建筑物平面图其实归根结底也并没有多稀奇。只不过，为了能够让排列在一起的这三个亭子彼此相互连接，设计师选择砍掉了左右两个停止的各一部分，于是，因为左右两个亭子各自挨了一刀的关系，一真亭便在一瞬间显得新其独特起来了。

四坡面攒尖顶屋顶从半空中向下俯瞰，是“十”字形的屋脊。而选择要给这样一个普普通通的亭子数值砍下一刀，“十”字就等于被削掉了头。算上砍刀在切完这一刀之后所留下来的“一”字形刀痕，“十”字很快便成为了“士”字，于是乎，这样的屋脊模式岂不是瞬间就让人感觉有趣了许多吗？

先找一个士字，逆时针旋转九十度，放在左边，然后再找一个士字，顺时针旋转九十度，放在右边，这样两个短横对着短横，彼此之间相互对称重合的图形，中间只需要再插入一个屋脊形状呈现字型的亭子，就是一真亭所用的屋脊俯视图了。

由于需要把原本彼此之间相互分离的三个屋顶连接在一起，因此动用到了廊所拥有的两坡面屋顶，这两个拥有一前一后两个坡面的屋顶，其实就类似于天平所拥有的一左一右两个力臂，直接挂住了天平两侧的各一个托盘，随后还与天平的主体中心连接在了一起。

由于一左一右这样两个长廊屋顶的存在，左右两侧的正方形平面假如不去掉一根立柱，那么就自然会让其中一根柱子刚好立在。长廊屋顶的正中央，形成一个如同“个”字的结构。

由于整座建筑物所拥有的建筑体积并不大，因此假如想要在如此小巧玲珑的建筑内部搞个中央立柱，自然就会破坏它的空间感，让着整个建筑物显得逼仄、窄小，于是，位于左右两侧的各一个亭子便去掉了它们的一根柱子，成为了每一个亭子只有三根柱子的存在。

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