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齐玄素倒是经常做梦,可他梦到的都是灵山和大巫,非要说他是化身,那也是大巫的化身,跟玄圣扯不上关系。
一时间没有头绪,齐玄素只得接着问道:“国师怎么说?”
李天澜道:“没有证据的事情,国师也不能怎么说,无非就是那么几种可能。”
齐玄素再度陷入沉思。
相貌当然不能当做证据,后代子孙像祖宗,也勉强说得通。
至于地师为什么要保持四代地师的容貌,原因倒是不难猜。
改变容貌当然不算难事,不过素来就有本相一说。改变容貌都会留下痕迹,甚至需要修为维持,很容易被人看出破绽。
哪怕是武夫的人仙百相,也很难说不留半点痕迹,毕竟武夫身神的相貌就是与本相保持一致,人仙百相能改变外在的骨肉相貌,可改变不了身神的相貌。
神魂也是本相。神魂幻化只能算是幻术之流,还是会被看破。
返老还童则是另外一种情况,不管是孩子,还是老人,亦或是少年、中年,都是自己的本相,只是时期不同。
道门最不缺高人,不缺仙人,就算藏到时间缝隙里的秘密,也能给你挖出来,偷偷改变相貌,然后被别人窥破本相,那就是此地无银三百两,让人多想,不如大大方方直接保持本来面目。
还有一点原因,地师是一步一步成为仙人的,也有完整的履历过往,不是突然冒出来的,类似横空出世之人也许存在,却绝无可能成为道门的副掌教大真人,真当道门的审查是摆设吗。地师在境界低的时候,做不到改变相貌,别人也是见过地师本来面貌的。至于用身外物什遮掩相貌,同样是此地无银三百两。
也许有人要问,姚祖是什么情况?
姚祖的情况特殊,她并非夺舍,而是融合,也就是说,巫咸与姚祖融合成为一个人,可以说她既是巫咸也是姚祖,也可以说她谁都不是,是一个全新的人,所以她的本相永久地改变了。
现在看来,地师不能改变本相,很可能真与四代地师有着某种联系。
这也能解释为什么地师很少露面,八代弟子基本都没有见过地师的真容。
李天澜毕竟年长,在他年轻的时候,五代大掌教尚且在世,那时候的地师还没有资格谁也不见,所以李天澜就见过地师。
而在一众见过地师真容的人里面,又几乎没人见过四代地师,所以也无从把两者联系在一起。反倒是李天澜在机缘巧合之下,随着家中长辈见过四代地师,这才知道了这个秘密。
齐玄素又问道:“按照道理来说,天师、国师、姜大真人、石大真人等人也应该见过四代地师才对,可他们怎么从没提起过这件事?”
李天澜道:“并非如此,你说的这些平章大真人都年长于我不假,可当我还是个孩子的时候,他们也只是年轻人而已,资历不够,修为不高,距离道门核心还有相当距离,想要见到位高权重又深居简出的四代地师,并非易事。我也是沾了老祖宗的光,我们这一房的老祖宗与四代地师交好,我又是我们这一房的长房长孙,这才被老祖宗带着一起访友,有幸见了四代地师的真容。”
齐玄素听明白了。
四代地师也很神秘。既然齐玄素至今没见过地师,那么一众平章大真人在年轻时没有见过四代地师,也能说得通。
如此一来,见过地师真容的,大多没有见过四代地师。见过四代地师的,大多已经不在人世。
就是李天澜这个意外,才在无意中窥破了地师的秘密。
还有一个问题就是,四代地师和本代地师在时间上是有重合的,四代地师在世的时候,本代地师也已经成人了,似乎便能排除化身猜测和转世猜测。
齐玄素问道:“这件事,你都对谁说起过?”
李天澜道:“我这辈子出息不大,一辈子都在地方道府打转,老了也才是个次席副府主。所以我真正见到本代地师,已经很晚了。我记得那是五代大掌教更换三位副掌教大真人的时候,我跟随国师前往玉京,第一次见到了本代地师和本代天师。起初的时候,我只是觉得眼熟,好像在哪里见过,没有过多在意。待到后来族中祭祖时,我想起了老祖宗带我访友的旧事,这才惊觉本代地师和四代地师竟是如此相像,事关重大,我不敢过多声张,只是告诉了国师,国师叮嘱我不要外传,到此为止。至于国师是否告诉过其他人,我就不知道了。”
齐玄素问道:“四代地师没有留下画像吗?”
李天澜道:“我当初刚刚想起此事的时候,生怕是自己弄错了,还特意找四代地师的画像对照一番,可四代地师留下的正式画像与我记忆中的四代地师半点不像,失真严重,应该是被修改过,我又找了几张其他有关四代地师的画像,却都是侧影或者背影。”
堂堂副掌教大真人除了一张失真的正式画像外,没有其他画像留下,是当初有意为之?还是后来被销毁了?
看来全真道的水,要远比齐玄素想象得更深。
齐玄素叹息一声,没有再问下去。
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