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《掌心佛国》曾被巴图骨拿来当做底牌,对苏杰的混沌法相发起过攻击,看起来这像是一门攻伐秘术,实则不然。
《掌心佛国》实际上是一门紫府天宫境的修炼法。
紫府这个称谓代表着神仙居所,是仙人居住的宫殿。
紫府后期的天宫修行,需要修士在虚无的上丹识海处,从无到有铸造天宫,给阳神安居,使得登高称帝,君牧众圣,化为生命主宰。
但是想要在虚无的识海,从无到有,人为的打造一座天宫,那无疑是极其困难的事情。
《掌心佛国》中的这个佛国,其实就是紫府后期的天宫。
天宫只是虚指,并没有具体的形制,但是天宫越是坚固广大,那么一旦晋升紫府天宫境,战斗力自然也就越高。
圆慧神僧留下的掌心佛国,就是这样一门天宫修行法,因为圆慧神僧的天宫就是一座佛国。
之所以说这是密宗佛教的核心传承,就在于这里。
普通紫府修士,若是没有传承,只能从无到有,一点点琢磨搭建自己的天宫,其中定然有很多错漏和缺点,需要不断完善构建。
但是掌心佛国这门功法的存在,犹如有了一个模板,后人只需要照抄,学着掌心佛国的形制去搭建,就能炼成天宫。
这就像是建造一栋建筑,一个没有任何经验的新手,只能自己摸索如何打地基、浇筑、框架、墙体、屋顶、水电、装饰等等,难度可想而知。
可有了掌心佛国,就像是给了新手一张建筑设计图。
所有的一应步骤都有了模板,只需要按照上面的方法搭积木就好。
当然这个过程也没有那么容易,建筑设计图再好,建筑材料也不会凭空出现,需要自己准备,也就是元神强度。
巴图骨修炼《掌心佛国》,因为自己元神不足,只能不断通过《梵天魔功总纲》吞纳西域百姓的三魂六魄入掌心佛国,作为建造天宫的辅材。
不过巴图骨还没炼成,苏杰就已经把他给嘎了。
苏杰专研这门《掌心佛国》功法,并不是要将自己的天宫打造成佛国。
苏杰对于自己的紫府天宫打造,已经有了想法,研究掌心佛国,更多是给苏杰扩展思路。
到了苏杰这般境界,前路能够学习的前辈已经越来越少,更多时候,需要走出一条属于自己的路。
“若是掌心佛国能成,那岂不是”
苏杰手掌从圣菩提树收回,眼眸精光闪烁,从储物袋取出一卷玉简。
玉简刻录着四个大字,其名为《玄天仙居》。
没错,这本来自火云殿的独特功法,苏杰借此曾在蓝星打造了人道级奇观阴阳镇海宫,以此吸纳蓝星信仰之力,苏杰能够早早炼成阳神,也是仗着这本功法。
“以人力、财力、灵材构建奇观,以奇观御灵而起,聚合信仰成神。”
苏杰心中思索,眼神越发明亮。
《玄天仙居》通过建造奇观,将元神寄存奇观中,吸收外界产生的信仰之力,反哺壮大元神。
这跟建造紫府天宫有着异曲同工之妙。
同样都是建造建筑,同样都是在元神上雕琢,不过前者更像是在元神上精雕细琢,雕琢出一座建筑。
后者则是单纯吸纳信仰壮大元神,使得元神越发高大雄浑,有如山岳巨峰,简单粗犷。
“既然《玄天仙居》需要建造奇观,那么我能不能直接以奇观为模板,当成我的建筑设计图,修建我的紫府天宫呢。”
苏杰目放精光,吸纳奇观的信仰之力时,是要将元神寄存在奇观中。
这也就意味着,奇观跟元神本身就是有很高契合度的,否则元神也无法寄存在奇观中。
苏杰的思维彻底打开,来自蓝星的他,思维不拘泥于天元世界这边,想法更加大胆。
天元世界这边,建造紫府天宫要么靠传承福泽,要么自己从零开始打造,从未有人尝试以现实建筑为模板。
“我若将奇观当做自己的建筑设计图,那么奇观就是一个模具,只需要在上面灌注信仰之力,省却了消耗的时间,当信仰之力足够,直接就能一体成型,炼成天宫,成就紫府后期。”
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