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第六十九章 几件小事（第2页）

甚至高杉晋助东游的主要目的之一就是为了寻找“onepiece”，啊不，是《海国图志全本，按他自己的话说叫“以资兴国之用”。

“夷之长技有三，一曰战舰，二曰火器，三曰养兵练兵之法。”，其思想影响了之后日本近百年。

不过等《海国图志传到还要八年之后，而历史早已改变。

日本，长崎。

日本人确实很擅长学习和模彷，只不过这次他们挑错了目标。主张“和魂汉才”的政治家们选择了大清，于是乎日本也开始了自闭之路。

经过两百多年闭关锁国，此时的长崎是日本唯一的对外窗口，而且往来的对象只有荷兰和大清两国。

当然和爱新觉罗家族一样，德川幕府也不是完全地闭目塞听，至少高层对世界的了解并不少。

实际上闭关锁国只不过是愚民政策的一部分，目的是消弭国内人民的反抗意愿。

幕府规定从长崎入港的商人们必须向管理外贸事务的长崎奉行报告海外消息。

奉行是当时日本的一种官职，比如虫奉行寺社奉行、勘定奉行、町奉行、远国奉行，这个官职可大可小，属于临时职役。

根据消息来源不同分为唐风说书和兰风说书，除此之外还有翻译官根据外国商人的口述或者是摘录外国报纸上的新闻编辑而成的“别风说书”。

在亚洲和欧洲先后爆发了两场战争，关于这两场战争的风说书如雨点般落下，对幕府当局的震撼也是无以复加的。

德川幕府老中水野忠邦立刻召开幕间会议，讨论日本的存亡之道。

老中算是此时幕府的最高官职，是征夷大将军直属的官员负责统领全国政务

同时日本还收到了两封国书，一封来自俄国，一封来自英国，目的只有一个，要求幕府开放贸易。

战争宫廷和膝枕，奥地利的天命第六十九章几件小事

其实1843年还有很多有意思的事情，比如美国有一位叫威廉·米勒的农民，自称是“花了一生的时间来研究圣经”的学者，并且得出了一个可怕的结论。

“上帝会选择某个时间毁灭世界。”

他宣称世界将会在1843年3月21日至1844年3月21日之间的某个时间点“消失”。这种无稽之谈起初几乎无人相信，但是随着马铃薯晚疫病的到来和洪水的泛滥，让很多人都相信了他的言论。

甚至就连臭名昭着的“末日方舟会”都找到了他，试图与其联手“拯救”世界。

威廉·米勒得到了一些书商和保险公司的支持，将他的言论出版成书籍到处分发，仅仅用了几个月的时间他就发展了数万信徒。

这些人都相信世界末日就在眼前，于是乎他们开始肆意挥霍自己的财产。

弗兰茨自然不会放过这个机会，他派人“接收”了这些财产，并且向那些许诺如果有一天他们想要要回自己的财产，只需要支付额外的20手续费就好。

其他准备接收这些信徒们财产的商人们，因此记恨上了弗兰茨派去的人，他们甚至打算雇佣黑帮将那些“属于他们的财产”抢回来。

不过这些不法商人显然低估了自己的对手，他们找来的几十名枪手被轻易击溃，就连他们自己也很快被人找到。

在一番“友好”的交流之后，那些商人承认所谓的“世界末日”不过是一个骗局。威廉·米勒只不过是一个替罪羊而已，他确实相信自己的理论，但是影响力并不大，之所以能有今天的局面当然是商人们推波助澜的结果。

弗兰茨并没有继续难为那些商人，要了一笔封口费之后，便看着闹剧继续。

没有了那些商人们帮忙出谋划策，威廉·米勒根本搞不定信徒们，而弗兰茨派去的人也在不断用“骗子”之类的言语刺激他。

最终这位预言家预言1843年4月23日世界会毁灭，然而到了那一天世界依旧照常运行，清醒了的信徒们发现自己变成了一无所有的穷光蛋，愤怒的人群将这位伪先知大卸八块之后抱头痛哭。

这时弗兰茨派去的人再次出现，表示契约依旧有效。可这些人之前相信了世界末日的预言，根本就没为以后想过，自然现在也不可能拿得出钱。

弗兰茨其实并不想难为这些可怜人，但是他们必须为自己的错误付出代价。弗兰茨会将他们的财产租给他们，然后要求他们定期偿还一定的费用，最终将那些财产赎回来。

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