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以撒人需要一定数量的精灵劳工从事手工业和服务业,因此会从集中营中定期招募一些工人,拿着以撒人开具的电子证明卡可以通过关卡出入社区,但剩下绝大多数人都只能老老实实呆在社区中,靠领取救济餐生活。
免费发放的救济餐是以撒星联大肆宣传的善政,大多数加文上层贵族因此对星联充满感激之情,包括夜璃公主。
乍一看免费救济餐确实无可指摘,但这套制度经过精心设计,用意相当深刻。
首先,救济餐的发放点很少,并且一人一次只能拿一份。如果想吃东西,只能排四到五个小时的队。以撒人通过这种手段,将精灵的时间消耗掉,免得精灵有时间做其他事情。如果一天三餐,那就要排十几个小时的队。
而后,以撒教会的神职人员会在发放点监督,高音喇叭中不停的喊话,这是天主赐予你们的食物,你们应当对天主心存感激。通过这种手段,逐步瓦解精灵的奈罗信仰。
不过有一点很矛盾也很可笑,从信仰的角度出发,以撒人希望精灵全部皈依天主,但从种族的角度出发,他们又不允许精灵踏入教堂和自己平起平坐。因而皈依天主的精灵,只允许在教堂外祈祷,并且死后也不能葬在天主墓地中。
最后一点,免费救济餐能极大满足以撒人自己的行善冲动。天真的学生,犯了错的中年,心有愧疚的士兵,贪得无厌的资本家……各种各样的以撒人争当志愿者,来到集中营分发救济餐。
每当精灵感恩戴德的接过免费食物,他们就会在心里感叹:上帝啊,您看我们竟是如此善良!他们自己都被自己感动哭了,坚信星联站在绝对正义的一边。
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以撒人的慈善机构,差不多都是这个套路。
因为披着慈善的外衣,具有很强的迷惑性,很多精灵真的认为以撒人心善,其实他们做慈善的根本目的是为了自己,是对自己慈善。
这一点和华族绝然不同,华族的慈善是一种一方有难八方支援的团结互助。华族说救灾,首先想到能不能让所有人吃饱吃好。华族的慈善,目的是解决问题。
救济餐是集中营的基本生活保障,但绝对不会覆盖所有人,比如刚出生的婴儿和没有行动能力的老人,他们肯定没法排队领取。而且像医疗服务、药品,各种生活用品,都要花钱买。
精灵们只有一小部分能有工作的机会,更多的精灵只能通过卖血换取少量星元。联合医药集团在集中营有全天营业的采血站,比救济餐发放点多得多。以撒人对加文精灵的血液需求量相当大,尽管绝大多数精灵并不知道为什么。
上述的记忆在乌尔银月的脑海中浮现,随着马车越来越接近特鲁尔社区变得越发清晰,他在这里出生长大,对一切都很熟悉。
三年前,为了替心爱的女孩治疗枪伤,乌尔将自己卖给塞伦总督,至遥远的科尔瓦纳挖了三年矿。他以为自己永远离去,命运却让他回到一切开始的地方。
在自动闸门前,乌尔深吸一口气。精灵社区出去很难,进入却很容易。
“编号,请求进入。”
绿色描线扫过他的全身,确认没有金属和武器后,绿灯亮起,扬声器中传来温柔的女声:
“编号,欢迎回家。”
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