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“神圣橡树!”在场两位精灵掩口惊呼。
作为精灵族,不可能认不出本族的生命母树。在文明的最初,奈罗以神圣橡树创造生命。橡树枝头结出生命果实,成熟落地后果实裂开,里面走出来一只精灵。
尽管听起来如同童话故事一般的流程,不过祖灵老大肯定有这种技术。棱嘉一族也是植物系的技术路径,但他们似乎不是果实。祝桓记得棱嘉族人的尸体会在弱水中溶解,化作某种木质纤维的混合物。
圣神橡树最显着的特征,是其枝头上开着三朵醒目的花。传说奈罗认为被只创造的加文精灵太过完美,而生命不应该完美,因此对加文精灵进行了二创。
只抽取精灵一族的三种特质,长寿、超凡和希达。奈罗将这三种特质回归到生命本源,因而神圣橡木上开出三朵永不结果的花。
这一过程被称为“蜕质”,是精灵哲学中很重要的一个概念。
精灵没有因此憎恨奈罗,反而认为经过蜕质的生命形态更为纯粹。在这一哲学思想的影响下,加文一族普遍乐天知命,喜好追求简单纯粹的生活。如果不是以撒人的入侵,他们会田园牧歌到世界末日。
圣神橡树的形象在加文艺术品中反复出现,因此每一位精灵对其形象都有固定认知,但壁画中的这株神圣橡树和他们的认知有所区别。
最初的一组壁画,神圣橡木悬浮天空,加文精灵在森林中奔跑。
那是男女赤裸的神奇古代,人们不知廉耻为何物,人们的生活荒唐无道,人们彼此杀伐,大地被尸体填满,死亡的阴影行走于光天化日之下。
就在文明的萌芽即将毁灭的关键时刻,天空降下一朵云雾,这才是祖灵的正式形象。尽管祖灵的神殿遍布诸天,里面大多立着可供凡人膜拜的神像,例如巫神、例如月神,又例如燧古大帝,但这些神像都是后人根据本族形象的加工。祖灵的真实外形如何,其实没人可以说得清,因此在这种本尊出现的场景中,都是以一团云雾替代。
神不想让人类知晓的,人类一定无从知晓。
祖灵降临人间,于是精灵们跪在圣神橡树下,有极细的线条连接精灵的身体和橡树。在下一幕壁画中,橡树上开出一朵花。
这个过程一定神圣而离奇,可惜简陋的石刻线条不足以反应这一宏大场面,而且也没有任何文字记录,这一重大事件的年代远早于精灵文出现的时间,后来者只能凭猜测理解当时发生了什么。
再下一幕,奈罗离开人间,同时将十二位精灵圣贤带入苍穹神殿。之后很长时间,这些圣贤看守着神圣橡树,以及橡树上绽放的那朵花。
“这么说,神圣橡树原本应该在苍穹神殿。”学者夏芒捏着下巴分析,“这倒是跟圣训录中的一些记载吻合。不过现在这里什么也没有啊。”
根据壁画的描述,神圣橡树遮天蔽日比苍穹神殿庞大得多,这座神殿就是橡树下的一个小凉亭。但事实上,现在这里空无一物。
“我们大概知道是怎么回事……”祝桓思索片刻,认为华族在此事上的相关研究没必要对精灵隐瞒。实际上他一直想告诉公主,只是牵扯太多不太好贸然开口。
看到公主和学者都转过头,目光疑惑,血骑士给他们爆了一个大瓜:
“神圣橡树目前在昂达星内部,七十二年前远星先王远征也不是战死在星联的炮火下,他们因为未知的原因,在神圣橡树下化为水晶。”
夜璃难以置信眼中有水雾,夏芒错愕:“奈罗在上,他们是打算拿回加文的超凡力量!”
加文的有识之士对远星先王的评价毁誉参半,一方面他确实在很努力的抗争,另一方面也是他好大喜功随星联参加远征,导致精灵最精锐的力量毁于一旦。
但如果事实如血骑士所说,那么当年的事情恐怕并不单纯。远星拔剑失败后,尝试从圣神橡树拿回超凡力量,也算精灵的一条出路。以撒星联的唯一弱点就是超凡力量不足,他们培训出的幽灵特工最高也只有六级强度,和精灵一致。突破六级力量的战争修士的战斗力,如今大家已经见识过,如果精灵王庭有超过一千名高品战斗力,以撒星联绝对不敢放肆如斯。
可惜他失败了,拿回超凡力量并不只是“摘下一朵登宵花”。
祝桓继续:“我们的研究人员对南二星区的陨石带进行了深度的采样分析,可以确认这一混乱星区形成于六万多年前的一场未知爆炸,而爆炸的源头就在行星昂达附近。有充足的理由认为,苍穹神殿当时位于四亿公里之外的昂达行星轨道,未知爆炸将其推到此处,并逐渐在星际间弥漫形成目前的混乱地带。”
公主听得一知半解,学者夏芒感慨:“我们加文自己的历史,却需要外族的技术进行解读,真是讽刺。血骑士,我知道华族没有恶意,我只是身为加文学者感到难堪。”
血骑士安慰道:“闻道有先后,没必要苛责自己。”
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