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第四章 文脉变化百家新旧（第1页）

是人就有长板和短板，真正完美无缺的没有任何缺点的，那肯定不是人，只有先天塑造之物才有这等可能，而非浊世俗尘，后天而出的人来里会有。

赵天生在各方面，心胸，意志，修行速度，天赋，秉性，都不差。

可是在争斗和学识方面，确实是有短板。

而且这短板还不算小，可以说是极其影响了他未来的发展。

幸好争斗这方面，赵天生及时在之前的十万大山之旅当中改善了一部分，不算是成为自己的长处，却也不会拖后腿了。

只有这学识方面，确实是很难有所快速的弥补。

即便赵天生已经找时间来填补这部分的缺失，加上前生确实是也学了不少的东西，但是那些只能说是阅历，智识，和如今这个年月所谓的学识，知识，还是有些不小的差距。

从薛嘏那边借来的书籍，还有从洞庭龙宫那边拿来的典籍数量太多，真要通读而不是用点神通，只是将典籍记录在脑子里面，等于是把这些书换了个装的地方而已，对赵天生来说也还是有点难度的。

应该说，记是记下来不少了，可是真的在空闲时候，他又拿出来在脑海里慢慢的翻阅理解，只要读过书的人就知道，几乎是没有这种事情。

除了一些感兴趣的杂书外，赵天生这段时间的学识只能用原地踏步来形容。

所以魏老道才会提醒赵天生，起码得选一下百家之一来进行研究了，不然即便是通过了掌祀学宫的遴选，去了学宫之中，你好像也学不到什么东西。

其余的人倒是没赵天生这么麻烦，一方面是年纪够大，时间足够多，接触的这些百家典籍也多，他们要在掌祀之道上修行进步，也需要从百家之中汲取给养。

另一個不是散修的，都有自己的传承，背后的百家方向早已经定好了，从小就开始学习接触，这一点世家大族也是一样。

只有赵天生这样的真是孤零零跳出来的，年纪又小，很多东西没有补齐，才会有这样的麻烦。

不过这也不是什么坏事。

至少赵天生在已经迈入了七曜级后，再回头看这些百家的学说典籍，很快就能有个喜好分别。

“虽然是道门祭酒山长，我也未必一定要入道家之中。”

“即便我也经常诵读‘德道’‘清净’两经，不过‘制天命而用之’‘化性起伪’我也推崇，难道我就会入儒家了么？墨家的一些非攻，兼爱，平等的思想我也喜欢啊。”

赵天生对魏老道说的东西不太放在心上，有了前世的见识，他其实一直都遵循，百家思想都是用，自己的真正的想法才是一家之言，是自己真正的道。

为什么一定要从百家之中找一个准则，寻一个信条？

以自己的追求，制百家而用，不为百家之一所束缚，才是真正的赵天生所学。

一听赵天生的话，魏老道就不出声了。

其实他也搞不清楚赵天生这种思想到底从何而来，似乎他并不在意这些百家学说之间的分歧，反而只是喜好他们的某些部分，对于百家并无绝对的喜好，也没有任何一丝一点的真正要信奉的意思。

可是偏生他拥有自己一套可以理解道德，礼仪，利益分配的逻辑，完全不会因此而产生什么费解和纠结。

“严格来说，我不在乎百家，要说我是什么家的信徒大概是‘人’吧！”

“以人为本，兼济天下。”

魏老道倒是没有觉得赵天生这番话有多惊世骇俗，还比不了多年前那位喊着‘祖宗不足法，天命不足畏’的文州拗相公狂妄，只是他似乎也找到了赵天生对百家典籍始终是入门困难，学不到精髓的缘故。

“差之毫厘，谬以千里。”

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