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第一百六十一章 学府第一堂课（第2页）

”

“所谓的学府就是学习知识的地方，是无比神圣的地方，在吾的心中，掌握知识，探索这世界的奥秘，是让我们凡人距离神明最近的手段。

你们很多人已经学过见到的文字和算数之法，这些就是我们理解这个世界的第一步。

你们可能听过或者见过，干旱的时期，巫师们施法祈雨，甚至有些部落会宰杀奴隶祭祀雨神。

你们觉得他们这么做对还是不对。

”

见到杨浩锐利的目光盯着自己，众官员有些畏惧的低下脑袋。

他们不知道杨浩问这些做什么，干旱一定是神明降下的惩罚，祈雨难道还能不对么，至于杀掉那些奴隶，他们在杨浩真神的言论下，对这种祭祀的方式，也有些怀疑，但短时间内很难改变他们固有的认知。

见他们不说话，杨浩冷笑一声道：“吾可以明确的告诉你们，这种行为就是放屁。

”

众人震惊无比的看着杨浩。

“所谓的祈雨，便是在上古蒙昧时期，我们的祖先们，在干旱的时候，也许是一个人，也许是某个部落。

在将要下雨的时候，恰巧跪拜的上天，或者恰巧杀了几个奴隶。

他们做完这些事情的时候，天下雨了，就算是他们不做这些事情，天也会下雨。

可是我们想象力无比丰富的祖先，便将跪拜上天与宰杀奴隶联系了起来，认为是这些举动，平息了天神的怒火。

一代代的传下来，便有了杀人祭祀的传统，实在是愚蠢至极。

”

杨浩以这种举例子的方式，将祭祀的演变过程描述出来。

这种颠覆认知的理论，让众人惊慌了起来。

一个是部落最高领袖，一个伟大的诸神，官员们一时间不知道该选择相信传统，还是选择相信杨浩的言论。

众人惊慌失措了一阵后，一名官员紧张的问道：“首领，如果您说的是真的，那我们祭祀有何用处，岂不是和那些人一样吗？”

杨浩笑道：“所谓的祭祀是感激诸神创造了我们，创造了世间万物，让我们对这片天地有敬畏之心。

然而那创世神，太阳神，月亮神，风神，雨神，本就无比的高贵，岂会因为我们渺小人类的祭祀就会朝我们看上一眼。

就好像你在怎么祭拜，太阳仍旧会东升西落，不会因为人的意志而转移，自然之神是无情的。

相对于这样高高在上的神明，吾更敬佩我们的祖先，是他们从蒙昧的蛮荒时代，历尽艰难才让我们不再害怕野兽，不用茹毛饮血。

那些人才是我们应该祭祀的存在，也许那些先贤会变成新的神，在天上保佑这人世间的众生。

就像是那些阵亡的勇士，他们的灵位会被吾大齐年年拜祭。

我们感激他们为部落的付出，这相当于他们即便是死了也还活在吾等心中，永远被活着的人所铭记。

这才是祭祀的真正含义。

”

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