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在本国被人谗言,已经断了退路。田单举齐国之兵围聊城,虽
然一年多也打不下来,但也是早晚的事情。摆在那位聊城燕
将面前只有死路一条。我们鲁先生所作的不过是写了一封
信,卖弄了一下当时纵横说客人人精通的煽情手法把人人都
知道的事实再说了一遍,逼得这位将军提前自杀了。说到底
他也没起到什么决定性的作用。说是在大局已定的情况下出
手,这就是鲁先生的智慧。他在信里说的得是好听,一开头摆
出一副忧心聊城平民苍生的架势来。问题是当田单攻占聊城
之后屠城的时候,我们的鲁先生跑到哪儿去了?嗯,屠城不屠
城那是田单的事,我鲁仲连虽然心疼苍生,可我作为世外高人
也管不了他啊。屠城的恶名让田单承担去,我鲁仲连只管凭
着这封信就可以名垂青史光照千秋了。只可惜了那位燕国将
军,在前后退路断绝的情况下据守孤城,让一代名将田单举一
国之兵,伤亡惨重一年也攻不下来,让全城士卒百姓对他死心
塌地,如此人物。只可惜生不逢时,连名字都没能留下来。这
样一条好汉到头来只能拿自己的命给别人的名字增添光彩,
除了感叹老天不公,还能说什么?
鲁仲连的处事技巧其实跟那些纵横策士没什么两样,但
在那个时代那种险恶的生存环境里,那些叱咤风云的纵横人
物没有几个得以善终的。鲁仲连看见了他们的命运,吸取了
他们的教训,采取了置身事外,不求功只求名的策略,避免了
那种悲惨的结局。鲁仲连的行事方式里,有商人的精明计算,
有纵横之士的分析与雄辩,也有庄子曳尾于涂中的狡智。他
代表了战国时代乃至整个中国历史上的最高生存智慧。
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不多管闲事,便不会受辱。要想得到别人的尊重,首先要
自尊自重。对自己要苛刻一些,不要放纵自己,到欢迎你去的
地方去,你会受到善待。不要不请自来,不要不招自去。若主
动承担义务,事败会招人怨恨,事成也得不到别人的感激。插
手别人的事,易沦为被嘲弄的对象;干预了本不该干预的事,
大多只能狼狈而返。
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使人常有饥饿感
让人们的嘴唇上总沾上些许甜液蜜浆。尊敬感是以欲望
来测量的。例如对付口渴,只宜减轻口渴程度,却不宜彻底解
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