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第226章 死寂亡绳（第4页）

而祈祷最为变态的地方则是在于你能日日夜夜不停的祈祷，且永不停歇，永无止尽。

次一等要求更高，力更小，但更变态。

至少帝一觉的祈祷比祭祀更变态一点。

人造不灭定律香不香？

很香！

你可以拥有一个守护神，不对！是你们可以拥有一个守护神，而祈律最适合造神。

给神打造一个雕像，日日夜夜不停祈祷，那么神启会来临，形而有质，雕开像动直至鲜活。

当然这样因诚而生的神像会很复杂，毕竟你因什么而诚心是个大大的问号。

比如我诚心的祈祷，你能帮我报仇雪恨，杀光我的仇人，斩草除根一个不留。

这样凶狠的诚也是有的，只不过少而已。

虽说神像很复杂，但要求不要太高不是，有神已经很不错了，曾今我们各信各的，如今我们至少有了一个共同的信仰。

就像图腾一样，这个神不像我的神，但同样不像你的神，既然都不像我们心目中的神，那么当这是我们共同的神好吗？

虽然我们有不同的信仰，有不同的理念，有不同的方向，但我们能不能有一个共同的目标？

我们信奉了一辈子的神，但从未见过神，连我们自己都不确定神是否真的存在，我想见一次神，哪怕它是人造的，是假的，但它是我们心目中的真神。

神象四不像，谁都不能像，一统信仰，弄假成真，因念汇聚，因祈雕刻，因诚神启。

世上有一些规律，虽然说是说规律，但形同规则。

如祈律便是如此，其中包含甚多，因祈的因素众多。

如果不是特殊生命的话，那是谁都曾有过信仰，因都是从弱者过来的。

如有大树，何须自强？而且世上的规律太多了，不是谁都喜欢争，有人天生便倾向安逸祥和，因安逸祥和便是规律之一。

但安逸祥和等于软弱可欺，需造神以自保。

如果说有什么鬼玩意最在乎自己的信徒，那么便是神了，尤其是在乎虔诚的信徒，神在乎弱小，更在乎是否虔诚。

原界神代虽然中了头彩，但还是可以造神的，充其量不能一人得道鸡犬升天而已。

毕竟在帝都这边有神道的专家不是？神父那鬼玩意，可谓是将神道玩出了新花样。

在末代一统信仰简单，造一个四不像之神像，打造一个共同的目标足以，就算理念不同，信仰不同通通没有关系，要的只是这个形而有质的形象，而难的是怎么玩出花样来。

神父在末代怎么玩的？

本来是这么一座好好的浑然一体的神像，可神父那家伙打造的压根不是浑然一体的神像而一座拼图神像，每一块拼图都是神像的一部分，但却都可以拆开分散，以这些支离破碎的拼图聚集更多的信仰。

就算上天封神了，但神父在末代一样玩的挺嗨，更嗨的则是...

不久之后在一遍又一遍的共音朗诵之下起风了。

如果说第一次的风是在徘徊，更是一点压力没有，那么这一次便不同了。

亡风不在徘徊，而风之异象更是会在极短的时间之内消失，因亡风全部流入到了生者的体内，而死祭便是搭建亡躯和生体的桥梁。

在异象显现的那一刻，三族都会都会感觉到自身的压力越来越沉重，仿佛背着一座山一样，而事实来说也确实是如此，因他们要承受青衣之力。

青衣亡生所以的力都会附加在他们身上，形成沉重的压力。

生灵不会感觉到自身有什么压力，因为习惯了自身的重量，而当不属于自己的力来临时压力来了。

这是来自七千元青衣的压力，他们的实力，他们身体具备的重量和质量将随着时间慢慢的压到三族的身体之上。

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