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人不开心的根本原因 智慧不够（第2页）

很多人还是没有看透：人生真正的修行道场，就是红尘俗世。

而如果一个人不再被事物的表象所迷惑，能看透各种事物表象背后的本质，就相当于见到佛祖的真身了。

不着相，不住相，才能见如来。

举个例子：很多人可以处理好各种工作关系，就是处理不好夫妻关系，每次一和爱人对话，说不上几句就要争吵。

假如从现在开始，当你想发火的那一刻，你能站在对方角度思考问题，理解一下对方的不容易，然后心平气和的沟通，如果你能有10次这样的经历，你就会发现夫妻关系会融洽很多，完全可以不用让自己总是情绪激昂。

更重要的是，时间一长你会因此而变的宽容，因为你看到了别人的苦难，学会以他人角度看待问题，并学会了自我反省，并获得长足进步，这就是修行。

这个办法不仅适用于夫妻之间，也广泛适用于同事之间、父子之间，等等各种关系。

修行的道场就在你人生的每一个痛苦之处，在你每一次想冲动的时候，在你每一次急不可耐的时候。

千万不要试图跳过现实的各种问题，妄谈修行和各种高尚，那一定是空谈。

工作的问题，婚姻的问题、教育的问题、生死的问题，哪里有问题，哪里就是我们的道场。

当一个人发现，一切都需要自己才能给予自己的时候，他就开悟了。

当下即是修行，闭眼就是净土。

直到我们可以直面得失的时候，能有一种舍我其谁的感觉，我们就解脱了；

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直到我们可以直面生死的时候，能有一种视死如归的精神，我们就大悟了。

修行的目的不是为了与世隔绝，绝尘而去，而是为了一种人生的洒脱，因为你将拥有一种看穿事物的能力，能对世事和人心抽丝剥茧，一眼看穿人心，直达事物本质，于是你将看到最真实的世界。

《金刚经》里说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

修行到一定阶段，你将拥有一眼窥见所有事物本质的能力，此时一切表象在你面前都如梦幻泡影。

万事万物在你面前，如同洞若观火，你可以随时将红尘世俗置之度外，这就是一种洒脱。

这种能力，瑜伽称为“梵”，儒家称为“仁”，佛家称为“佛性”，中国人称为“道”，我们经常说的得道高人，指的就是这个“道”！

“道”是一种高维度的智慧，拥有它之前是“我在活着”，拥有它之后，是“我看着我在活着”，它可以让我们从高维俯瞰自己，俯瞰众生。

这就像你在玩游戏，之前你总以为你是主角，一直在努力打怪，后来有一天你忽然变成了玩游戏的那个人，于是一瞬间你就看清了自己所有的问题，能站在高纬审视自己，从此开始游刃有余。这就找到了自己的“魂”，可自照，亦可照人。

“道”也是一种融化万物的能量，能和万物和谐与共，不增不减。也是一种可以从无到有的创造力，实现从0到1。

人生一旦掌握了“道”，就看到了真相，就认清了人生本质，这种人的人生从此只能自己做主了，因为没有人再能给他们提供鸡汤了。

神即道，道法自然，如来。

这生命是光，可自照，亦可照人。

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