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第466章 虚无至高（第6页）

天下兴，以弘扬为主，需要天下苦吗？不需要。

亿万生灵谁领悟了朝生夕死，更多的是羡慕，而不是嫉妒，因听讲的太多了，怅然若失感叹均是：为什么领悟的不是我。

天下兴很多时候是幸。

芸芸众生里面出现的一个幸运儿，届时在由这个幸运儿出来讲讲自己的体会，天下兴形成。

这是先幸后兴。

其中的苦又是什么？失！

一个个生灵每一次都汇聚，但汇聚多了它们还会汇聚听讲吗？不会。

苦失：失不再来。

因每一次都不是它们，它们不是那个幸。

不能忍！不来了。

另一份苦则是苦思冥想。

仅一个朝夕生死，对应着什么？问号。

苦思冥想，各有所长。

这是无中生有。

幸运儿真的是幸运儿吗？不是。它们的过程更长一点，所以它们是那个幸运儿。

这是另一份苦，苦思冥想，取其中之长。

另一个则是引导，由讲道的家伙引出过程，虽说还是苦思冥想，但却具备一个方向。

例如朝生夕死对应返老还童。

这个返老还童便是朝生夕死的过程，一个个生灵都会往返老还童的方向出发。

这比无中生有简单，更具针对性，同样更具目的性。

谁想要返老还童？是听讲的生灵吗？呵呵。

无中生有是取长，而返老还童，由于更具目的性，取的不是长，而是久。

它对应的是苦思冥想最久的那一个：集思广益，苦思冥想，长久两分。

久的未必很长，但它却是最为接近成功的。

上传结果，下生启因。

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等于说这一次汇聚会出现一篇返老还童的功法，但这篇功法只有具备朝生夕死的才能修炼成功。

其他人是不停的修练不停的漏，漏到朝生夕死的脑门上补全根基，进而返老还童，结果成空。

这是置换。

只有结果，没有过程，更无起因，若结果本虚，则衍生过程，置换结果，补全根基，在修返老还童。

说出朝生夕死的自身未必具备，所以这个结果是虚的。

虚的结果，就算发生了置换，也需要补全缺失的根基，所以这篇返老还童的功法会不停的漏。

这也是为什么选最久的那一个的原因，因为它漏气。

幸运儿就算领悟了则需补全，而当事者若具备根基，则无需在补。

弘扬妙法，莫不如是。

说白了就是为一己之私，让其等久一点很正常。

当这样的情况出现，有幸运儿吗？

没有。

幸运儿不觉的它是幸运儿，因不停的在漏气，而当事者需要知道谁才是幸运儿。

是苦思冥想最久的那一个不错，但有些家伙有苦思冥想吗？没有。它们只是在那里坐等散场，而幸运儿早跑了，它是最久的那一个，可不是一直在这里等着的。

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