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第421章 七尸七境（第8页）

要是功德消亡，也意味着世界嗝屁，因我们的失败，世界本应是不存在的。

当然拉，要是我们不成为功德化生又是另一种情况，那就是世界灭亡，但会留下一小部分的种子，比如零星个体。

世界不在存在，但这些零星个体因救世有功，可能会得以存活，不过这要看是不是足够幸运，或者说世界本土的意思。

世界消亡，就算世利有功，德以庇佑，但就像无根之水一样，一旦在有限的时间内找不到寄托，两个字：玩完。

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而要是我们化生为功德就是另一种情况了。

当我们成为了分分的功德，那么世界也将得以存在，毕竟成败与否归咎于我们，但这一世会以功德为主，因这座世界本应是不存在的，因我们失败了，但由于世生足够给力，所以让我们有了选择。

比如可以选择给世界续续命，当然，这也是给我们续续命。

我们成为功德，世界会得以幸存，那么世生要做的也就是壮大功德，至于作用...当然是复活我们拉，毕竟我们要是一直处于功德状态，那么世界这家伙则是一直处于勉活姿态，而一般来说以功德为主的世界，随时处于灭亡的态势，非常现实。

不过世生也是有的选的，比如让功德消亡。

但是吧...

要是我们成为了功德状态，功德消亡了，世界同样是会消亡的，届时世界会代替我们死亡，我们则会成为世界的幸存者，是不是很有趣？

要是功德一直在被壮大就是另一回事了，我们会因此复活，但期间功德的多少，并不代表实力就越强。

这就会出现什么情况？

比如一个小家伙对于世界有大功德，但它却能轻易的谁被杀死的情况。

简单来说，当我们成为功德之时，换取了世界的存活，但别想功德有什么伟力。

世界是要生不死的状态，而我们同样也是，一句话：无能为力。

也就是说，虽然我们想以功德为主，但功德注定会成为世界的分支。

当然拉，随着直接被修复，我们也会具备一些小小的余力，这样的余力会给主修功德的家伙带上点点奇异的伟力。

但...

这样的功德还纯净吗？

所以呗，世界不会给功德奇异之力，而我们吧...这就要看我们是想死还是想活了。

当我们具备余力时，功德虽说大多数时候没什么屁用，但可以免死。

比如谁遭受了至死的杀劫时，功德余力会显化一下，而要是功德用出了余力，世界也会给功德不少的便利，从而导致世界以功德为主。

功德主世，有利有弊。

比如功德要是主世了，那么世生一旦对世界产生了破坏，可是会遭受厄运的，而要是功德只是世界的分支则没有这样的情况，至少不普遍。

这样的情况久而久之，就会造成灭世难，而利世更难，功德之变更加难以估测。

比如一个小家伙一生兢兢业业的救死扶伤，但没有丝毫功德，反而功德有损，而一个大坏蛋无恶不作，反而立功了。

所以呗，一旦功德主世，要么世界就会朝功德的方向衍变，推翻原本的所有，但功德这玩意需要有点用不是吗？

嗯。确实需要，不然我们岂不是要嗝屁？得要自救一下。

那么功德需要有一个作用，那就是免死。

立功于世，免世之死劫。

至于德这玩意吧，嘻嘻！看我们的心情拉。

死劫祸罪于天，立功可免。

立功算是最为简单的，简单到只需利世，但德这个玩意嘛，就难咯。

天地人三劫，皆在世中，而我们可是还没入世的那种，游离世外，所以想要有德，得要和我们差不多才行。

多说多错，多做多错，无才品德，无为德行，小功大德，莫不如是。

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