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正是在反复进行的流通过程中,银票逐渐具备了信用货币的品格。
于是他们便开始印刷有统一面额和格式的银票,作为一种新的流通手段向市场发行。
这种银票就已经是铸币的符号,真正成了银票。
庆忌并不会一蹴而就,想着给国人一点适应的时间,按部就班之后才会搞出银票,让银票随着钱庄广泛流通。
这个时代的人,还是非常讲究诚信的。
忠、孝、仁、智、礼、义、信,这是刻在华夏人骨子里的印记。
最诚信的典范之人,莫过于庆忌的叔祖季札……
所以说,庆忌也不必担心有人敢于伪造银票,会伪造银票。
因为伪造银票本身就是一种比较困难的事情。
相应的防伪技术,吴国一样能研制出来。
钱庄的设立,也是庆忌为了捆绑国人的一种手段。
为何?
国家财富集中于钱庄。
有朝一日,吴国要是陷入崩溃的边缘,国家混乱,货币体系一定会土崩瓦解。
到那时,国人何去何从?
要么想方设法的帮助吴国渡过难关,扶大厦于将倾,挽狂澜于既倒。
要么干脆舍得一身剐,敢把皇帝拉下马。
因为,到那种危难之际,吴国势必会动用钱庄里钱财充当军费……
好比欠了银行几万亿的人,你敢让他挂掉?
他活着,说不定日后能把钱还上,死了就一切化为乌有。
道理是这样的道理。
庆忌在设立钱庄的事情上,是用心良苦居心不良的。
至少,如果能把国人的财富集中到钱庄,吴国就能依靠钱庄里的钱赚钱,还能不断对外发动战争,经过财富掠夺之后,又把钱还到钱庄。
这,就是一个良性循环了。
从今往后,吴国就再也不愁没钱花了。
当然,前提是能把窟窿补上,不然那就是恶性循环。
总而言之,钱庄的存在,对于吴国而言是一把“双刃剑”。
庆忌的有生之年,基本上不会用钱庄里的钱——
没必要。
后世之君就不好说了,但是庆忌已经帮他们捆绑了国人。
至于列国会不会效彷吴国设立钱庄,这就不是庆忌要考虑的事情了。
齐、宋、鲁、卫、燕等诸侯国,现在都是苟延残喘,如同秋后的蚂蚱,蹦哒不了多久,谁敢把钱存进去?
那多半会打水漂儿。
黎庶可不是好湖弄的傻瓜。
要设立钱庄,没有足够的公信力,根本不可能。
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