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杨司锋从来不标榜自己是一个圣人。
也从来没有对卫道士的标准来要求自己和别人。
所以,哪怕知道自己家里经营着青楼,哪怕知道高强是个口碑不那么好的纨绔,哪怕自己明明有了香香韩立秋之后,还和何诗琪等人不清不白,家里还又住进了个穆清儿,他现在似乎也不拒绝。
因为,只要不侵犯他们的利益,不伤害他人的情感,世人都接受这种价值观,他也觉得这没什么了不起的。
他就是芸芸众生中的一员,从来不敢说自己就比别人高尚一点,就可以肆无忌惮的指手划脚,要求别人非要如何大公无私,要求别人毫不利己专门利人,要求别人割舍一切七情六欲,做那只可远观的道德圣人。
那种人,他们只应该生活在这神仙界中,不应该来到这人世间打混。
所以,杨司锋从不讳言自己只是一个俗人,所以,他也不会要求别人做那毫不计较,大公无私的好好先生。
而且,杨司锋也是经历过后世更舒适生活的人,对于物质的要求,他还真的没有过高的期待。
“一箪食、一瓢饮,居陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”颜回能适应这样的生活条件,杨司锋觉得自己也可以。
当然,一定不是他喜欢这样的生活,人谁能不想着物质生活丰富一点呢。只是说,如果身处那种条件下,他也能自得其乐的生活下去。
所以,在如今家境还算富裕,也不差钱的情况下,杨司锋对于个人的利失,还真的不是那么在意的。
至于个人的抱负和理想?他现在不正在努力的实现么?如果宋朝的士大夫真的阻拦他的努力尝试,如果他真的不能在梁山实现自己的愿望,那么他宁愿停止自己的尝试。
想让自己和宋朝的士大夫们同流合污?不可能的,哪怕宋朝的士大夫们也有许多闪光之点,但这丝毫掩盖不了他们猥琐和阴暗的一面,杨司锋坚决不会和他们站在一点的。
宋朝的士大夫是非常顽固的一群人,想要说服他们是不可能的。或许,只有等到金人的屠刀架到他们的脖子上面的时候,他们才会思考?到底要不要进行一些改变?
杨司锋当然不反对皇帝与士大夫共治天下,相反他还认为,这种正治制度,还是华夏历朝以为最为先进和完善的正治制度。
但是,皇帝与士大夫共治天下,不是以牺牲普通老百姓的切身利益为代价的。哪怕他现在也算是士大夫中的一员,他也绝对不会同意。
因为,他过不了自己良心的这一关,在自己的内心里,他仍然把自己普通老百姓中的一员。就算那本色农民一样,哪怕早就是城市户口了,早就在城市生活许多了,仍把自己当作农民中的一员,仍然没有忘记自己的农民本色。
因为,做人不能忘本!这,应该才是真正的不忘初心,焉得始终吧。
“杨兄,这却是何故,你想方设法的让岳飞参加科举,你自己却是不介意去当一名武将?”岳飞不解地问道。
“因为…因为我是官家的女婿。”杨司锋心虚的答道。
他当然不会说,他对皇权基本上就没有敬畏之心,如果这群士大夫真的让他难受了的话,他大不了一走了之,这世界上还有那么大的地方,他带着妻妾老小,去哪里钓鱼不好,非要受这帮猥琐的士大夫的气?
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