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第六百五十三章 有些事情它就是这么巧好一个卑鄙无耻的和尚（第1页）

对于天池巫女来说，其实她并不愿意去招惹猪悟能。

并非是怕了猪悟能，而是忌惮猪悟能身后的大慈恩寺，或者更明确的说，是在畏惧三藏圣如来。

以她自身的所作所为，其实对于这一天，她已经算是有所预料了但自从三藏法师在长安自证如来之后，便也只是去了一趟北俱芦洲，一直没有外出的迹象，且在大唐境内行降妖除魔之事的，都归在玄甲军与不良人的手中，这就导致包括她在内的很多妖魔，心存侥幸。

毕竟在面对不同的对手之时，带给他们的压力，那也是不相同的。

就拿天池巫女来说，即便是薛仁贵与袁天罡亲自到场，她也有自信能够周旋一二尤其是在面对袁天罡的时候，大不了自己就此归顺大唐自己的先祖玄冥大神都曾经是作为颛顼大帝的辅臣名扬三界，自己这个不成器的后辈，效力于“准人王”李世民，也未尝不可。

如果对方当真能够成就“证道人王”的壮举，那么自己说不定也会跟着青史留名，传为一段佳话。

尤其是在前些时候，袁天罡来到长白山只是教训了一下五大仙家，并没有登门来寻自己时这就给了她一个错觉。

她会认为这是袁天罡招揽欲要自己的一個信号，收拾五大仙家，恐怕一来是敲山震虎；二则，是袁天罡也没有把握正面击败自己。

想要通过这样的方式，让自己主动投诚。

这就给了天池巫女一个错觉，认为长白山的事情，是会由不良人这方面来负责，并不会引来大慈恩寺的的三藏法师。

通常来说，在大唐的几个有能力对付这些妖魔精怪之事的机构，相互之间是有这样一个的默契的。

一般来说，似长白山这样的，由袁天罡率先出手的地界，似玄甲军、大唐学宫、终南山道盟乃至是以大慈恩寺为首的佛门势力，基本上就不再会去主动涉及其中。

既然天池巫女也想要投靠大唐，但她却始终装作无动于衷的样子，无非就是想要待价而沽只是袁天罡没有等来，却等来了一个猪悟能。

不得不说，有些事情它就是这么巧。

作为不良帅的袁天罡，他几乎可以称得上是整个大唐最忙的人，不论是统筹整个不良人的运转，还是处理大唐境内的妖魔山精，就算不能每件事情都亲力亲为，那也一定是要亲自过问的。

责任心。

这其实才是李世民最看重他的品质。

但李淳风会有不同的看法，他认为袁天罡的行为在一定程度上已经超出了责任心的范畴，而是“掌控欲”。

对此李世民并不在意，只要自己在一天，袁天罡的掌控欲，便只能是责任心，且转化为极高的办事效率，这是好事儿。

有这样能干且忠心的属下，李世民当然是高兴还来不及，怎么会对袁天罡心生忌惮呢？

李世民信奉一句话，越是一个卓越伟大的帝王，那么他的麾下便不缺有能力的文臣武将，乃至如今的“修行者”。

即便是一个奸佞之臣，李世民也用自己的办法，让对方在最合适的岗位上，发光发热。

而且这种人，李世民用起来是最没有什么心理的负担而这些奸佞之辈，在李世民麾下，也得是小心翼翼过活，因为一旦触及到李世民的底线，亦或是自己对于李世民来说没有了应有的作用，那么他们丝毫不怀疑这位英明的陛下，会毫不留情的将他们一脚踹开。

事实上，也正是如此。

所谓江山易改本性难移，对于那些有能力，但本性奸劣之臣，李世民也感到非常的可惜他们自己管不好自己，那李世民不介意替他们管。

脑袋上悬着一柄天子剑，他们也只好把那些不该有的念头收敛起来。

如果是以往，他们还能扮作是大奸似忠的模样来蛊惑帝王，但自从曾子传下浩然正气之后便装不了一点了，因为浩然正气，不会认可他们的内心。

如果强求，那将会受到浩然正气的反噬。

因此对于如今的帝王来说，辨别忠奸的一个最好的方式，便是看对方是否能够修成“浩然正气”。

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