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他留有一只的眼中迸发出梦幻般的眼神。

方默南恶寒地打了个冷颤，两人相识一眼，摇摇头，真是无语了。

“哦！那你也要有命才行！”贺军尧语气淡漠地说道。

“就是！就是！别白日做梦了。”方默南抓着他的衣袖嘲讽道。

“白日做梦？这真是天堂有路你不走，地狱无门你闯进来。哈哈……”他猖狂地笑道，“我会将你的真元夺来，而你的肉身也将是无价之宝，我将会把你训练成傀儡娃娃，一具只会杀人强大的机器。哈哈……”

光是这么想想他就这么心潮澎湃，狂妄地笑着，斜睨地看着他们。

他的难听的笑容收敛起来，双手飞快的掐出一个个奇怪的手诀，虔诚的望着漆黑的夜空，口中宛如魔鬼般的声音念叨着，“黑暗的主宰，伟大而又神圣的式神，我愿以我的灵魂为祭品，以我族守护神的名义，召唤您您伟大的降临，请您从无尽的深渊中苏醒，为我而战……”

“他在召唤式神。”贺军尧说道。“听他的咒语应该是家族的守护神。”

“嗯！看他召唤出什么样的丑八怪。”方默南讥讽道。

在日本，阴阳师把一种凡人所看不到的下阶灵体、神怪称为“式神”。这个名词是日本本土原生的还是由华夏传去的就无从可考了。但“式”者，侍也。式神可以理解为是“侍神”的意思，就是侍奉其主的神怪或是灵体。

这是一种被术者收服的精灵和神怪。在华夏的传说中，比如什么“黄巾力士”，就是式神类型的玩意儿。最为典型的就是在明人神怪小说《东游记真武帝君大传》中，真武帝君收服的龟灵和蛇灵。这二灵就是可以说等同于日本的“式神”。此外，式神大可分为“兽灵”、“魂灵”两类。

比如二郎神的哮天犬属于“兽灵”式的式神。而魂灵就是阴间的鬼神。按式神和侍主的关系可分为“随侍”、“依附”两类。依附类就是式神被封印在主人体内或器物内的形式。此外，有一种吃鬼的传说，比如钟馗。吃，是把鬼灵封在体内的一种形式异化。收鬼的术者在法力衰竭时，体内的鬼破印而出，反噬自身。

日本的阴阳术师是以操控式神为主要的法力技能的。此外，因为日本的武士道传统，常常有守护家族的家族式神，和具有继承性的式神。这都是日本自身的特性。而相比较西方的召唤则简单的多，是以召唤异界的生灵、魔神为术法的基础的。

艰深晦涩的咒语，随着贺茂粗涩的声音一一念来，顷刻间，他的灵魂被生生的剥离，七窍流血，这种痛苦非常人难以忍受。

贺军尧两个自然能看见他灵魂被生生剥离的全过程，真是一个惨字了得！

方默南摩挲着下巴，总觉得那里不对劲儿，“啊……我知道了。”

“怎么了。”贺军尧扭头问道。

“他的咒语，咒语……听了有什么感觉。”方默南食指轻轻刮着下巴，“一般来说阴阳术，操纵式神、役使鬼怪，身为阴阳师的贺茂一族，这不稀奇，且很简单，稀奇的是，他居然要献上灵魂，这好像是……”

“与恶魔做交易，才必须献上灵魂。”贺军尧微微眯起眼睛说道。“这可是西方的宗教。”

“人类出卖灵魂，自然是为了和魔鬼做交易。做什么交易呢？就是人把灵魂卖给魔鬼，魔鬼给你想要的东西，帮你实现愿望。”方默南摇头失笑道。“想不到这家伙可真舍得。”

普通人总会有些愿望的，恶魔可以实现他们的愿望，灵魂是很珍贵的东西，恶魔就是为了把那些不安的灵魂引入歧途而存在的，最终目的当然是为了让人类交出自己的灵魂。

“他堕入魔道了。”贺军尧警惕地看着贺茂家的三人道。

“本来就是歪门邪道，何来魔道？”方默南讥诮道，靠在他的后背上，话锋一转语笑嫣然道，“大道三千殊途同归，魔道是一种历来被人们所误解的，与传统道法所不同的另类处事求道之途。魔道并不是说就是邪恶之道，而恰恰相反，魔道的修行与道教和佛教虽然不同，但是殊途同归，道家讲究顺应自然，即人们所常说的道法自然。佛讲求超脱轮回，而魔道讲的自在由我，是一种不受世俗伦理与轮回所限，放荡不羁的超脱轮回的处事方式。”

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