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第九百三十二章 去日无多（第2页）

吕光形似喷泉上的浮萍，被水流送至数十丈的高空！

“啊？怎会这样？”李天泽惊魂失措，不禁叫出声来。

此种感觉，明明就是已经脱去凡胎的修者面相！李天泽被吕光震动精神，然而他终究是经得起大风巨浪，稍作沉思，顿而大声喝道：“你这低贱之人居然在我面前突破，好，好！这样一来，本殿下就把你全身中所蕴含的元气，给完全吸光！九叶红莲岂是你这等下人所能拥有的。”

代萱眉眼神中绽放出无尽光彩，心中对那九叶红莲更是势在必得了，区区一个凡人，毫无根底，却能进至如此境界。

李天泽非是狂妄自大，他心思慎密善于观察形势，早在先前口出威胁之言时。他就已用望气术察看吕光境界层次，于他所想，吕光必是吸收了那九叶红莲的元气，进而才悟真入境，得到本领。果不其然，一望之下，吕光周身元气鼓荡，精神高涨，但脚步虚浮，才仅仅是炼体境界。望气之术，只可观望得出修真者的境界高下。对于修道者而言，那是一点效用也不顶。吕光遵照玉魂所言，使九叶红莲火系元气，洗髓奇经八脉，得到真身。

可是他终究无根无基，当然是无法用出修真者的诸多气功。此刻吕光就好比是一个拥有无穷宝藏的富人，但却苦无能破开大门的钥匙。欲要使用真身，挥洒本领，还须明路修炼，只是待他一得到那把钥匙后，就立时能使用其中那令人羡慕的无尽宝藏了。修真修道，常人因根骨、秉性、经历、心境各自不同，全都是一修到底，从没有人两者兼修，有所大成。只因常人能够得到一种修炼法门就喜不自禁、谢天谢地了，试问又怎会心生他物，顾此失彼呢？吕光偶入道门，对修道者的初始境界，心中有数。梦溪道人所写的笔记，有据可查，玉魂也多加解释，此时吕光感应仙神，进入法门，乃是神魂九重第一重感应之境。

“低贱？依我看，你才是全无教养，如同疯狗，视人命如草芥！身为继承大统的太子，却不分是非、固执成性，若是你继任大宝，大坤子民，必然会民不聊生、民怨沸腾！”吕光读史明经，直言不讳，竟是一点也没把对方当成尊贵无比的太子殿下。修者直指本心，敢作敢为。原先吕光待人处事，圆滑虚妄，再加上本身寄人篱下的经历影响性格，行事作风一切皆以不惹人厌、韬光养晦为前提。此际他由内之外，精神气貌陡然一变，连他也尚未察觉到出现在自己身上的这种玄妙变化。相由心生！一人一物，均有本心。此时此刻，吕光窥入道门，再者浑身流淌着九叶红莲的元气，使得他精神面貌焕然一新，生出气质。万物生灵皆有气质，给人带来的感觉，当然也迥然不同。吕光精神丰满，念头茁壮，心灵自是也强大不少。

“你敢教训本殿下？！”李天泽七窍生烟，阴狠说道，“你叫什么名字？你得罪了本殿下，天上天下没人救得了你！我要把你祖宗十八代，打入监牢，连坐之罪加诸你身！男丁为奴，女子为婢！”代萱眉侧立在旁，未插一语。她有着自己的打算，迫切难耐的想看到李天泽与吕光的争斗场面，适时她就可以坐收渔翁之利。

李天泽乍一现身时的彬彬有礼与此刻的恼羞成怒，旁人观来，简直无法想象这是出现在同一人身上的性格。

吕光不欲与他纠缠下去。形势迫人，虽然自己不再像过去那样是一个凡人，任他人蹂躏，但此时却也无力对抗李天泽。吕光精神化身由心海回归本体，虽则在心海中身体完好无损，可那却全是依靠着玉魂施法。等到此刻，他魂归身体，那胸口澎湃涌来的痛苦还有周身的诸多不适，就已让他备受折磨了。成为废人，昏昏度日？转世投胎，一切从来？亦或者是立地定心，闯出前路？我该怎么做？“你想好了吗？我劝你从中选一样。无论是痴痴呆呆苟活一世，亦或者懵然无知重头来过，都比此刻丢掉性命要好上千倍。”

玉魂在旁，传出此言，不知道其意是在讥笑吕光的犹豫不决，还是在感慨真道双修的难如登天。正当吕光茫然无措，在难以自觉的神游物外时。他突然想起了儿时自己跌倒在地，母亲所说的一句话。

“光儿，不哭。自己站起来，为娘可以扶你一时，但护不了你一世。自己跌倒，就要自己起来，不要懊恼哭丧，停止不动。”向前，向前进，一往无前！对，我吕光怎能退缩向后。今生有太多事情要去做，岂能等待来生？！吕光双眼泛起簇簇精光，微微一笑，从容自得，道：“我，决定了。”“我果然没有看错你！”玉魂欣慰之际，玉石也闪烁起更加刺目的光芒。唰唰唰！顿时一块块符文刻字，若有形质，从吕光掌中碎石里，飞旋而出。缤纷炫目的绿光，逸散开来，浮游在通灵宝玉这片血红的空间中。这寸许大小的方块字符，盘桓旋绕在吕光身体周围，仿佛是为他遮挡上了一挂绿漆竹帘。旋转腾飞的方块字符，肉眼可及，清晰可触，宛如实质。眨眼之间，变故陡起。它们硬是像河中肥美鲜活的游鱼，把吕光当成了食饵，一块块争先恐后、络绎不绝的向吕光身上飞去。

不是痛苦的呼喊，是舒服快乐充实自满的呻吟。吕光在这一块块字符扎向身体时，情不自禁的呼出声来。恰在此时，玉石散发的绿芒转而黯淡，像是一个因劳累过度而失去活力的人。这是……吕光脑海中涌动着一丝丝不属自己记忆念头的东西，他下意识的念诵出声。

“玄海真经！”

“道门称法为经，真派以气篆书。吾之文字，可当真经二字！”

“脑海藏精、心海纳神、气海存气。世间生灵，皆能生此三海。”

“修真者借气海存天地万物之气修道者以脑海藏己身念头所生之精，念头粗壮，凝聚念头，进而精力充沛，衍化神魂而心海则居于三海中央，似无用处。”

“吾却认为，方寸之心，可海纳百川、包含天地。以心为中，三海合一，真道双修，神气十足，不生不灭，纵横六合。”

“开辟气海，明悟脑海，感触心海。”

“玄海真经，初始依真、道各重境界，依次兼修，同进同前。”

“五行元气，融合为一，才成元气。”

“水生万物，具得水身，乃修真之路上上之选。”诸如此类的深奥之言，接踵而至的出现在吕光脑海中，令他记忆深刻，刻骨铭心。吕光慢慢体悟消化着这些晦涩难懂的修炼之法，幸好撰写此真经的那人，也留下了他的心得体会，所以吕光才可以在第一次接触到这等高深玄妙的法文时，而没有昏头晕脑。稍许片刻后，吕光心中就已明会不少。

所谓修真，其实乃是先修缮肉身，这跟那日道林和尚所说的是一样道理。修缮肉身，才能让天地元气更好的存于己身。以元气淬体，进而使肉身强大，再辅以种种玄妙精深的气功，挥洒出存于气海的元气，杀伤敌人，使肉身达到顺天应地的程度。而修道就是壮大念头，衍生神魂，感应三方十界的鬼、仙、神、佛、魔，贡献出自己的一缕神魂。进而以神魂精力，催动感召而出的仙神，再修习法诀，辅助御敌，最后使神魂到达仙神那般强大的地步。这玄海真经，最为特异奥妙的地方。就在于它能够让真、道两种截然不同的修炼方式，共存于身，齐头并进，最终把神魂、元气融合在一起，纳入心海之中。在修炼过程中，把气海、脑海中的元气、神魂，分出些许，流入心海。

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