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第1906章 双镰合璧（第1页）

何洛把一颗“金苹果”交给蒹葭之后，并没有返回“武侠世界”，而是先去了一趟“洪荒世界”。

祂准备找“道德天尊”，把“死亡裁决”与“弑神之镰”合二为一。

这件事是祂在参加“神之五考”之前，就已经与“道德天尊”约定好的。

不过想要完成双镰合璧，何洛需要付出的代价可不低。

“道德天尊”不可能无条件地帮何洛打造或者改造神器，乐园联盟也不允许白嫖的事情发生。

因此何洛每一次找“道德天尊”改造神器，都是需要付出一定代价的。

为了简化操作，“道德天尊”直接给何洛发布了一个顶级的“贡献任务”，通过捐献神级物品来换取贡献值，然后再消耗贡献值来改造神器。

而这一次要实现双镰合璧，何洛大约需要捐献100枚左右的伪神级“舍利子”给“道德天尊”。

“道德天尊”会把这些“舍利子”里头的道蕴提取出来，作为祂日常打造神器、伪神器的核心材料。

何洛别的东西或许不敢保证，但是伪神级“舍利子”绝对量大管饱。

次大陆神系、斯堪的纳维亚神系、岛国神系、希伯来神系的“地狱世界”、巴尔干神系，何洛这一路杀过来，库存的伪神级“舍利子”简直不要太多。

祂一股脑儿将库存的伪神级“舍利子”全部倒了出来，让“道德天尊”自己看着挑。

祖师爷看着这一堆“舍利子”，不由得眼皮直跳。

尽管祂知道何洛在历次的“神之X考”中都是一路杀过来的，每一次都是满手血腥，但是亲眼看到这么多“舍利子”，还是让人感到触目惊心。

一枚“舍利子”等于一具神级生命的尸体，这一大堆的“舍利子”堆在那里，就仿佛是一座尸山血海！

难怪何洛现在已经是各大神系诸神公认的“死亡主宰”的最有力竞争者，就连尼罗河神系的“冥王”奥西里斯都排在了祂的后面。

要知道，奥西里斯可是一位神系至高神，是实力最接近“死亡主宰”的竞争者。

当然，要想成为“死亡主宰”，不仅仅是看绝对实力，更加看重的是死亡之道的层次，以及手中掌握的神器。

神系至高神一旦离开自己的主场，最多只能发挥出准至高神的战斗力。

而何洛是拥有击杀准至高神能力的，“天照大神”的投影以及过气神王“丰产之神”克洛诺斯就是最好的证明。

事实上除了特殊情况，大部分的神系至高神都被规则束缚在自己所属的叙事里头，无法像乐园玩家那样来去自由。

这既是何洛的加分项，也是奥西里斯的减分项。

单看死亡之道的理解与运用，何洛可能在诸多“死神”与“冥王”之中连前三都进不了。

但是祂的灵魂之道包含了死亡之道，并且在一定程度上压制死亡之道，让祂看起来强于大部分“死神”与“冥王”。

这是祂的第二个加分项。

但是这一切都比不上第三个加分项——神器。

目前，何洛的“死亡裁决”在“死亡主宰”一脉的神器里头遥遥领先。

更厉害的是祂这一趟参加“神之五考”，把巴尔干神系的“幽冥王冠”也收入囊中，又向“死亡主宰”迈进了一步。

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