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第104章 真高手（第1页）

苏勖眉头微微皱起：“殿下如何得知？”

“五弟跟阴妃说，阴妃又跟阿娘说的，是真是假我也不知。”

苏勖脸色渐渐沉了下去，难怪好端端会发出这篇文章，原以为是利用这个收拢民心。

‘不行！得尽快回长安，太子必然还有其他阴谋，魏王怕是躲不过去。’

李恪就是要让苏勖着急，只有急着回去，那些读书人才会不经过仔细审核。

这些宣扬邸报的读书人不是李恪的，而是李承乾的，他不会随意应下。

这些读书人便是杜荷利用京兆杜氏名头招收的读书人，他们最终的去处是各地方宣承司。

李承乾对于这些人寄予厚望，三教之争这些人也是他最重要的力量。

弘福寺内，李承乾终于见到这位名留青史的玄奘法师。

作为唯识宗的创始人，四大佛经翻译者之一，玄奘对于佛学理论达到恐怖的境界。

“贫僧玄奘拜见太子殿下。”

李承乾回了一礼，随后指着身下两个蒲团笑着开口：

“法师，我们坐下聊。自从得知法师的情况后，一直想着什么能见到法师。

今日能够得偿所愿，也算是上天庇佑。”

见李承乾坐下，玄奘双手合十缓缓坐下：

“贫僧愚钝，不知太子殿下此来所为何事？”

“也不怕告诉法师，我希望法师能够让佛陀真正的意思告诉世人。

善有善报，恶有恶报也好；六道轮回也罢，都不过是佛陀普度众生的手段。

而如今佛教以此手段为主，愚弄百姓，让百姓只知为善以期下一世，却不知佛性自足，人人都可在此世超脱。

如今大多百姓就像孔子所言之乡愿，只知做好人，却没有真正的善恶观念，没有任何原则。”

“乡愿，德之贼！”

玄奘一脸平静：“不仅仅大唐，天竺国百姓亦是如此。

佛教用善报和六道轮回宣扬佛经，是希望百姓心存善念，以此明白佛陀之心。

然而修行太苦，世间太苦，人又有惰性，自然会演变成如今样子。”

“易言物极必反，上天又安排法师出世，我觉得大唐风气到了该变的时候。

坐禅坐不出菩萨，闭关闭不出仙神，读书读不出君子。

释迦牟尼不是坐着证得佛陀，老子也不是终日闭关而得道，孔子更是周游列国。

修道也好、修佛也罢，总要在事上练，在红尘之中修。

佛教有五欲之乐，财、色、名、食、睡，此五欲乃执取之乐。

想要脱离世间之苦需先放下此执取之乐，然而未曾拥有过，如何可知自己是否放下了？

我希望大唐百姓都能够知道，想要证得菩萨果位，一点点懒惰都要不得，必须要从事上练才可。”

玄奘拿出念珠在手中转动：“以地狱惩罚恶人，以天人道奖励善人，此乃教化之举。

太子殿下，你想让百姓知道自己在做什么，什么该做什么不该做，此有悖于历朝历代帝王，哪怕陛下也不会同意。”

“若愚民之举可以长治久安，让大唐千秋万代，我也愿意如此做。

可历朝历代已经证明，百姓并不愚昧，愚民最后被愚的只有帝王。

一句王侯将相宁有种乎，让天下都知血脉不是问题。

司马氏当街弑君，让天下都知君为臣纲是无稽之谈。

大唐需要开辟一条新路，一条真正收拢民心之路。

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