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“不行,完全找不到一点感觉。”
这和修炼长春功简直一模一样,陈湛庐有些沮丧,不过这也间接说明了他没有木、火两种灵根。
根据五行理论木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
其中三灵根的人,若是缺少了其中两种连在一起的灵根,就会导致无法修炼其中一种属性的法术。
陈湛庐缺少的正好是两个连在一起的属性——木和火。
也就意味着他无法施展火属性的法术,什么火弹术,火蛇术之类的。
理由也很简单。
木生火,如果不具备火灵根,缺了木灵根,也就缺少转化为火灵力的媒介。
而木灵气可以借水灵根转化,所以缺少木灵根对于陈湛庐来说倒是小事。
以后怎么补足是以后的事,现在还是赶快修炼功!
陈湛庐回过神,他相信天无绝人之路,只要思想敢滑坡,办法总比困难多,实在不行修魔道也不错。
摆在陈湛庐面前的有《金身决》、《水波功》、《天岩心法》三门功法。
这三种功法说优劣的话,关键的区别在于对天地灵气的吸收,还有修炼的难易上。
所谓功法,主要是用来刺激灵根,吸引天地灵力,转化灵力为自身能量。
灵根这东西重要,但是也不必强求。
别人一步走到,他可以分三步,又如何?
优势和劣势,从来不是由灵根决定的。
修士比拼的是斗法神识、术法深度和天材地宝的广度,比拼的是谁的底牌多。
凡人世界无数前仆后继追寻大道的修士证明了这个观点。
说回静室。
收好《水波功》和《天岩心法》,陈湛庐最终决定还是修炼《金身决》。
《金身决》
打开书页,开篇写明。
金石即山川,乾坤皆称祖。
丈六金身福寿,香环结宝明灵,早现丈六金身,须用心了还业障,功成后超越凡身,还你个金身正果。小祠堂盖作大庙堂,泥塑像改作正金身,愿子重修古庙,再塑金身,可度幽亡
随着深入的阅读,陈湛庐逐渐有所感悟,在翻阅三遍后,陈湛庐开始引气入体。
幽幽静室内,淡淡的泥土气息,与甘甜的水汽,似乎在陈湛庐的感知内清晰起来,之后便是一种潜藏在空间中那一丝丝,如有如无的灵气,意识里陈湛庐往前抓去,夺得了半缕。
陈湛庐沉下心来,像一个垂钓的老叟,用着微不可察的引力,慢慢、慢慢吸引着那一缕缕灵力。
坐在屋外的韩立突生感应,不禁往背后望去,此时一股股微弱的灵气在陈湛庐周围环绕。
看来是成功了!
真不知道,墨大夫如果泉下得知,他生命最后收的两个徒弟,都走上了修仙大道,会作何感想。
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