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的道路,才是妇女解放的唯一的道路。
节选自《中国妇女》1957 年第10 期
西蒙·波娃
一九○八——一九八六
法国女权运动领袖。法国现代最著名的作家、哲学家之二。出生于巴黎。
1927 年毕业于巴黎大学文理学院。1929 年与著名存在主义者让·保罗·萨特
结为终生朋友。 1949 年出版《第二性》,探讨女性遭受压迫的本质,给女
权斗争作出形式化与理论化的论证,被誉为“现代西方妇女解放运动的经
典”,对西方妇女运动及女权主义理论的发展具有深刻的影响,她也被称为
“女权运动之母”。60 年代后,积极参与政治活动,反对殖民主义,反对美
国侵越战争,支持法国学生示威活动。曾任法国“妇女解放运动”正式主持
人、法国女权联盟主席,把毕生献给了人类解放和争取妇女权利而进行的斗
争。一生写作范围极广,著作甚丰。
《妇女与创造刀》是她1966 年访问日本时作的一次讲演,驳斥了女性生
来就比男性低一等、因而不能取得与男子同等成就的观点,指出社会的弊病
和传统观念使女性在条件、机会和家庭负担方面都与男子处于不均等状态,
这才是问题的症结。《我是一个女性主义者》是她接受采访时的谈话,阐述
了她对当代女权运动的一些重要观点,强调“没有妇女解放就没有革命,没
有革命就没有妇女解放”。演说和谈话语言流畅,观点鲜明,坦率而真诚,
表现了一个女权主义者顽强不屈的战斗风格。
妇女与创造力
1966 年
今天我要讲的还是妇女的状况问题,因为在我看来这一问题在日本和在
法国一样,也是一个极为紧迫的问题。我想从一个特别的角度来探讨这一问
题。我准备探讨的问题是:纵观历史,显而易见的是妇女在各个领域里的成
就——政治、艺术、哲学等等——无论是从数量上还是质量上讲,都不及男
人们的成就大。这是为什么呢?是像那些反女性主义的院外活动集团里的人
所说的那样,因为妇女生来就比男人低一等,因此也就不能取得和男人们同
等水平的成就吗?还是由于由社会决定的妇女的状况而导致今天这种现状的
呢?社会把归女限制在一个低人一等的位置上,而这一点又影响了她们能力
的发挥。显然我是持后一种观点的,我想就此作出我的解释。有一位女作家
我非常钦佩,你们中有些人对她也很熟悉,她就是弗吉尼亚·伍尔夫。在一
个特定的领域里,她为我今天所提出的同一问题提供了一种答案。她曾自问,
在文学领域里,英国女作家的作品如此之少,一般来讲质量也低劣,这是为
什么呢?在她那本写得极妙的、书名为《自己的房间》的小书中,她为这一
问题作出了回答。她的回答非常简单,在我看来也非常正确。要想能够写作,
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