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嫁给帝王才会命长;朱明祖上曾为炎帝,眼下称帝有望,上应天意,伯陵夫妇便看好了这门亲事。阿珠此时还是个未谙风情的少女,心怀恐惧,便被鼓乐喧天地送到祝融氏的长屋大宅中。
据说彤鱼氏的祖先是鱼变来的,阿珠有彤鱼氏血统,又从小住在君山外婆家,在洞庭湖水中泡大,喜水而畏燥。她不适应祝融氏驻地烟熏火燎的环境,经常被房间中的大火塘烤得头晕脑胀。朱明其人性情如火,对阿珠表示爱的方式简单而疯狂。他的热情越高,阿珠越难受,当他激情爆发时,阿珠早已痛苦地死去活来。不到一年,阿珠借口要到外婆家生孩子,回到君山,并生了个怪模怪样的男孩。她给儿子起名寒流,表示对祝融氏氛围的反感,并决心不再回到那个鬼地方去。
这时,她的表姐素女送来一个女孩,十分可爱,阿珠用自己充足的奶汁哺育她,还经常背着她在湖畔玩耍。
当阿珠说到这里时,又触动了心病,声音呜咽,说不出话来。轩辕一惊,忙用双手抵住她的后背。一股热流激荡,阿珠感到从未有过的舒服。她回头嫣然一笑,说:“我没事了。不过,你的手还是这样放着好。”说完,孩子似地做个鬼脸。
轩辕为她性感十足的魅力所征服,不觉心旌摇动,一颗心“咚、咚”地跳出声来,好像整个大地都在震动。
第十章 吴 权 讨 妇
是生鼓、延、殳。始为候。鼓、延是始为钟,为乐风。
——《山海经﹒ 海内北经》
大地确实在震动。江水左岸,九面大鼓一字排开。中间那位击鼓者,肩膀上托着个圆圆的大脑袋,平顶,活脱脱就像一面鼓。阿珠告诉轩辕,他就是大哥阿鼓。鼓的前面,在一根两端支起的横杆上,倒挂着五只盆状彩陶。这就是阿鼓与阿延合作发明的响器,叫做钟。中间那位敲钟者,身披彩色麻织斗篷,便是二哥阿延。在钟鼓前的平地上,男女青年手持玉剑,踏着钟鼓节奏舞蹈,人们三五成群向江边跑来。
“不好,吴权又来挑战了!”阿珠话音未落,只听螺号声划破长空,一只大船乘风破浪,逆水而上;水手们喊着号子,风车般舞动船桨,顷刻而至。
阿珠和轩辕混在人群里观看动情。
“伯陵,我吴权又来了!”随着雷鸣般的一声吼叫,一位大汉跳上岸来。他甩掉锦袍,露出全身古树根般的肌肉,威风凛凛地站在场地中央。
“吴伯伯,今年还比试射箭吧。”一位肩宽腰圆的青年挤进圈子,向吴权打拱说道。阿珠小声告诉轩辕,他就是三哥阿殳。
“不行,不行!去年我与伯陵比赛射竹竿,你当裁判,明明是我胜了,你却说标示不明显,硬判了个平局。以后再也不比射艺了。”
“那可不能怪我,高手比射,历来没有好办法进行裁判。我制作了一个箭靶,起名叫侯,用它比试,技艺高低微小的差别也能分辩,不信你试试!”阿殳叫众人闪开,指给吴权看。
百步开外竖起一个长方形木版,上面画着黄色圆环,套着个红色圆心。吴权一看就明白了,说:
“的确很妙。那么我和谁比赛呢?”
“和我。”阿殳自信地说,并快步跑去拿弓箭。
“你?我不和你比赛。”
“为什么?我为什么不能代表家父?”阿殳回过头来诧异地问。
“你是不是他的儿子还说不清楚呢。”在场的人吃了一惊,听他说下去,“听伯陵说,缘妇怀孕三年生下你们哥仨;我总认为你妈的孕期至少四年,才能一胎生下三个儿子。照这么算下来,我吴权才是你们的亲爹,我怎能和你比试呢?”
阿殳大怒,推开围观者,找到自己的弓箭,向吴权喊道:
“你侮辱了我,我要叫你知道,信口雌黄是要付出代价的,看箭!”说着,“嗖”的一箭向吴权射来。
吴权不避不闪,看箭到来,突然挥手一拍,那箭矢掉转方向,加快速度直向箭靶飞去,端端地扎在红心上。
“好!”众人高声喝彩。
阿殳一气射出十支箭,支支不离吴权胸口;只见吴权用手拍,用脚踢,或抓住箭杆甩出去,全部射中红心。众人的欢呼声一浪高过一浪。阿鼓和阿延,一开始为阿殳击鼓鸣钟;到后来,为吴权的精彩表演而尽情敲打。
阿殳惊呆了,他想都没有想到,射箭的技艺竟有如此高超的境界。他把弓摔在地上,跑到吴权跟前,跪下说:“我不愿认你做父,但愿意拜你为师。”
吴权把他搀起来,呵呵大笑:“我会让你像亲儿子一样,继承我的一切。”他又向着天边高呼:“缘妇啊缘妇,我吴权也总算和你有缘了。”
吴权忘乎所以,拉着阿殳要走。阿殳问:“下面的比赛不进行了?”
他看看四周说:“谁还和我比赛?”
场上没人应声。
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