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这就是孟儒的思想。”
满堂俱静!
犬儒!
这是在骂那些和刘旦同流合污的儒家,同时也是在骂法家,在孟儒的嘴中,法家唯上的思想成了万恶之源,唯恐避之不及。
“荒谬!”
“荒谬!”
被这样指着鼻子骂,气得几人连话都说不完全,但是他们又不知道该要如何去反驳。
纵观三晋法家的历代贤人,从来没有过指斥君王,真是天下第一等的顺臣。
“有恶无善还想要听吗?”
昭城已开,大道已现!
善恶。
或者说性善还是性恶,从洛明公同时写出了那两篇论之后,经历了千年的讨论,无数的先贤都在其中构建自己的思想。
道家认为无善无恶,主流儒家是从孟子这里传承了性善,法家和荀儒则传承了性恶。
有恶无善。
这还有什么需要解释的,一直以来各家都是这么批评法家的。
天下皆恶,唯法独善!
这是法家的信条和信仰,所以法家学子从来不在乎这些批评,如果动摇了思想的根基,接受了性善的思想,那法家相当于重开练号,谁能接受?
“天下皆恶,唯法独善,认为世人皆是有恶无善之徒,然后以严密的如同罗网一样的律法来验证理论的正确,使天下人都获罪,来宣告世人皆恶的正确性,最终建立一个刑徒之国。
果真是有恶无善啊!”
刘向轻轻松松的几句话就让众人破防,争辩道:“坐法者难道不是因为自己心存恶意才坐法的吗?罗网再密织,只要小心避过,怎么会坐法?”
最终还是法家领袖陈公制止了着急的众人,认真的望着刘向道:“子政来到这里,想必不是为了将我等驳斥的体无完肤吧。
你曾经出身法家,虽然不知道你现在是何人门下,但人是不会变的,你不是得志便猖狂之人,来到这里想必有话要说。”
刘向的声音仿佛带着金石般的坚韧,斩钉截铁道:“一颗表皮腐朽的果子,果肉却香甜无比,内里的果核皆已经死去,这就是法家的现状。
经世致用的大道不应该这样被废弃,经历了桑弘羊之事,天下人已经对法家失去了耐心。
我要剥下现在腐朽的外皮,去掉死去的果核,将法家最精华的致用之道取走,融合道儒之学,改头换面,使大道重新昌盛。
我来到这里是要带走门中的子弟,教授给他们新的学识,这些人都是有才能的人,不应当因为先辈的过错和学派的名声,而累及到他们身上。
新郑侯的三子汤与我交好,愿意作为举荐之人,这是大好机会!”
这一下就连陈公都脸色大变,刘向这是要真正的直接把法家的根基都铲掉,不论融入道家还是儒家,总之法家的名字肯定是没了。
这比昭公践法都要恐怖。
最重要的是,刘向在法家之中本就有声望,若是他来做这件事,真能给法家致命的打击,法家弟子又不是那种看重传承的,比如李斯和韩非可是同门师兄弟,韩非是三晋法家的集大成者,李斯却因为嫉妒就陷害死了韩非。
刘向在法家之中振臂一呼,为了得到出仕的机会,法家学子绝对会毫不犹豫的跟随。
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