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见江鸿飞要在她这里睡觉,似乎不准备走了,九天玄女明知故问:“客人这是要作甚?”
江鸿飞耍赖说:“吾无不死不灭之身,还有人欲教我自绝,实不敢外出闯荡,吾观娘娘这里是个遮风挡雨的宝地,便借娘娘这宝地了此残生好了,娘娘不必为吾忧心,吾饥饿之时随便吃些娘娘供桌上的仙枣果腹即可,渴了随便吃些娘娘供桌上的仙酒解渴便是,娘娘请自便。”
说完,江鸿飞就掉转个方向,用脊背对着九天玄女,呼呼大睡。
九天玄女虽然推算不出来跟江鸿飞有关的事,但已经活了不知多少個纪元的她难道还能看不明白,江鸿飞这是叼住她蛊惑自己自绝这个歪理在跟她耍赖,想要在她这里索要一些好处?
九天玄女微笑道:“客人想要甚么,不妨说出来听听。”
江鸿飞头也没回说道:“小可就是怕死,要不恁随便传授我点三宫五意,阴阳之略,太乙遁甲、六壬步斗之术,阴符之机,灵宝五符五胜之文,及兵符印剑什么的,教我能保命即可。”
九天玄女连考虑都没考虑就说:“黄帝因有土德之瑞,在位期间,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》等,为“人文初祖”,有大功德、大造化,故可得吾传授奇门、太乙、六壬之术。”
虽然九天玄女没有直说,但江鸿飞也听明白了,九天玄女的意思是,自己不够资格学这些神通。
江鸿飞想了想,人家轩辕黄帝,好歹是五帝之首,炎黄子孙的祖先,自己何德何能,是不好跟人家相比。
可道理虽然是这个道理,但江鸿飞来九天玄女这里是捞好处的,又不是来讲道理的。
所以,虽然江鸿飞听明白了九天玄女是什么意思,但他就在那不言也不语,摆足了“你要是不给我点好处,我就赖在你这里不走了”的架势。
九天玄女沉默了少许,说道:“吾这里有一门‘缩地成寸’神通,乃逃跑保命不二法门,可传授于汝。”
“缩地成寸?!”
“我上一世关于这门神通的普遍说法有两个:一个是意念,一个是空间。意念就相当于瞬移一样;空间就是自己不移动,通过移动空间来完成移动?”
“反正,不管是哪种,这都绝对是一门很好用的大神通没错!”
想到陈丽卿那借助电光快速移动像极了瞬移的‘纵地金光’让她在打斗和逃跑时都占足了便宜,江鸿飞就对可能更厉害的‘缩地成寸’充满了期待。
可虽说九天玄女给江鸿飞的已经够多的了,但江鸿飞还是站起身来,恭恭敬敬地一拜在地,然后恬不知耻地又索要道:
“吾听闻,黄帝御女三千,百日飞升,若能再得此法,吾得偿所愿也。”
事实上,这才是江鸿飞的目的。
作为一个好女色的男人,这绝对是江鸿飞最想学的,没有之一。
不夸张地说,江鸿飞之所以冒险来见九天玄女,有很大程度是因为江鸿飞想学会御女三千百日飞升。
不然,以江鸿飞的惜命程度,会不会进入玄女之庙,还真不一定。
九天玄女说:“黄帝有统一部落,建立制度,繁衍生息之责,方需《素女经》……”
有人曾对上古时期的战争历史做过这么一个总结:说是一心种地的神农炎帝部落,打不过会造兵器的轩辕黄帝部落,而一心打造兵器的蚩尤部落,又打不过既会种地还会打造兵器的炎黄部落。
这句话中,其实体现着一个隐藏的黄帝对中华民族最重要的贡献,那就是他把一个个相对独立的部落,凝聚融合成一个部落联盟,使中国古代的文明,从松散零星的部落制,走向了相对凝聚的部落联盟制,当然这也可以看做是国家的雏形。
《史记》中就记载了这种制度建立的过程:黄帝让仓颉造字,创建了火正、水正等官职……
实际上就是,黄帝建立起来了统治秩序,塑造了最初的国家的雏形。
但怎么把一个个单独的个体凝聚成一个集体,并且能像一个人使用自己的手脚一样,方便快捷的使用集体的力量,就是对上古先民来说最重要的问题。
而黄帝最终解决这个问题的方法很简单,那就是政治联姻。
于是,黄帝就从各个部落娶了三千个老婆,以血缘作为部落联系的纽带,通过政治联姻,黄帝部落联盟的力量迅速壮大,吞并了包括炎帝部落在内的所有部落,才有了炎黄部落,进而才能打败军队更强的蚩尤部落。
所以说,黄帝娶三千个老婆,是为了在与其他部落的竞争之中取得胜利,是为了民族大统一,是为了打败蚩尤部落,是有利于历史发展的。
也正是因为如此,九天玄女才传授了黄帝《素女经》。
而江鸿飞只是为了满足自己的一己私欲,就想要《素女经》,这也太说不过去了。
虽然明白九天玄女这是变相拒绝了自己的请求,但不甘心的江鸿飞,还是硬着头皮说:“天下即将大乱,小可欲效仿黄帝平息战乱,不,小可愿将世界大一统,使天下混一,时久升平,为此亦免不了联姻之事,若不会《素女经》上所记载的御女三千百日飞升之术,安能成此大事?”
这个牛吹得江鸿飞自己都心虚,所以他忙又许诺:“娘娘乃正义之神,扶助英雄铲恶除暴的应命女神,小可不才,愿做那为娘娘铲恶除暴的英雄。”
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