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于我法教 诸新学者佛以圣慧
行权方便 所可分别 为众生故
欲开化之 故示此谊 欲知佛道
常调清净 仁乐圣典 实为要妙
在诸佛所 所作已办 故为斯类
说方等经 志性和顺 行能具足
是等勇猛 亲近圣教 则为彼说
德最弘衍 于当来世 慈愍哀伤
一切闻之 欣然咨嗟 我等成佛
亦当如是 缘是行故 世世端正
而当玩习 是方等经 其有逮闻
无极圣教 斯等乃为 佛之弟子
假使得听 佛一偈者 皆成正觉
终无有疑 佛道有一 未曾有二
何况一世 而当有三 除人中上
行权方便 以用乘故 开化说法
欲得讲说 佛之深慧 善权方便
导师光明 唯有一乘 岂宁有二
下劣乘者 当求殊特 诸佛所觉
常皆如应 至尊所在 莫敢能当
其力一心 若顺脱门 皆立众生
于此道教 诸佛最胜 无有瑕疵
尊无等伦 现平等觉 如是示以
众生善法 世尊因而 劝立是乘
所在安和 诱进稽首 诸境界名
于此当行 断除一切 诸凶暴法
是故号佛 则大勇猛 今已造立
若干种相 眷属围绕 演出法光
无数众生 亿百千垓 为讲说法
自然之印 告舍利弗 我见如是
今当奈此 群生类何 三十二相
颜容殊妙 犹得自在 无所拘碍
而吾所观 若所思念 如往古时
有可志愿 皆具足成 深微妙事
分别讲说 等至佛位 语舍利弗
佛言至诚 以何等事 寤觉众生
假使为说 不能解了 不肯启受
善言至诚 即时心念 如是之谊
前往古世 行不可议 今日乃逮
得本所愿 已断爱欲 除大阴雨
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