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但请恕我直言。
在很多时候,那种对自我不容沾染上一丝污点的苛刻要求,完全就像是一道无形枷锁,将他们牢牢限制在十分有限的范围内。
如果你真正想要做点什么来改变这个世界,千万不要选择去当圣武士。
尤其像解救奴隶、带领他们推翻现有的政权,必须要采取很多倾向守序邪恶的举动才有可能赢得胜利。
比如说暴力镇压奴隶中那些想要发起暴乱的领头人。
再比如说用严格的纪律把奴隶训练成合格的士兵,禁止他们从事一切跟掠夺相关的事情。
如果你还是不能理解,那就想想正义之神提尔的教会与竖琴手同盟之间的区别。
尽管在很多人眼中,他们都代表了善良和正义本身。
但实际上,前者追求的是程序正义,即必须要通过搜集罪证和进行审判的方式来定罪。
这样做的好处是不容易冤枉任何一个好人,但缺点是会让很多狡猾的罪人逍遥法外。
相比之下,后者追求的则是结果正义。
即不论使用何种手段,只要能让邪恶之徒的计划破产,干掉他们的首脑就可以了。
为此,不管是暗杀、下毒、撒谎、利用他人都是可以被允许的。
这种做法的好处是无需调查、举证、审判等一系列繁琐的程序。
只要确认一个人该死,那么就能够立即对其采取行动。
但缺点是他们这种做法完全无视法律和秩序,非常容易造成大范围的恐慌跟社会动荡,以及民众对某个国家和城市执法人员能力的不信任。
无论如何美化,竖琴手的所作所为都必然要归类到恶性的暴力犯罪中。
而且由于竖琴手同盟内部松散的去中心化管理,导致每个区域的负责人都拥有极高的权限。
很多时候仅凭一份不知道靠不靠谱的情报,他们就能直接判定一个人的生死。
可谁又能百分之百保证,在这些被杀的所谓恶徒中,没有一两个是因为错误判断而误杀的可怜人呢?
另外,竖琴手无所不用其极的举动往往会造成连带伤害。
去问问那些被他们利用过人的感受,就会明白为何竖琴手同盟明明是好事做的比较多,但却仍旧会遭到那么多人的唾弃跟反感。
所以在我看来,守序善良太过于束手束脚,很难对现有的状态做出颠覆性改变。
混乱阵营又太过于随心所欲,会让社会一直保持在动荡不安的状态,根本不懂得维持秩序的重要性。
唯有守序邪恶既能构建出稳定的社会秩序,同样也能让统治者有足够的手腕跟力量来解决各种各样的问题、威胁。”
“我好像有点明白了!”
塞露尔用力丢掉手中被鲜血染红的圣徽,感受着自己心脏剧烈的跳动,足足一分钟之后才开口说道:“您的意思是守序是必须的,但邪恶只是一种手段而非结果。当想要去做一件认为对的事情,就不要在意在这个过程中的行为是善良还是邪恶,只要最终结果达到预期就算是成功。”
“没错!这也是为何,整个费伦大陆上绝大部分上层统治者都是守序邪恶阵营的原因。
政治一种妥协的艺术,同时也是人性中最肮脏、最丑陋一面的体现。
一个传统意义上的好人,是没办法在这场游戏中成为一名合格的玩家。
所以那些真正被民众称道的优秀统治者,其实都是以邪恶的手段行善良之事。
他们会用一切手段镇压反抗声音、打压乃至杀死自己的政敌,推动自认为会带来经济繁荣的政策。
经济繁荣则会让所有人都从中受益。
相信我,对于民众而言,没什么比眼睁睁看着自己的生活一天比一天好,更让他们高兴的事情了。”
说完这番话,左思抬起手打了个响指,把这位女性堕落圣武士身上大片已经干涸、发硬的血迹清理干净。
“感谢您指点!
我不仅明白了自己错在哪里,同样也明白了未来应该走上一条怎样的道路。
从今天起,我就是您最虔诚的信徒,以传播您的教义和信仰为己任。
所有的统治者都应该多聆听您那令人振聋发聩的声音,理解您那充满智慧的理论。”
塞露尔激动的浑身颤抖,捧起左思一只手,跪在地上不停地深情亲吻。
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